Θύρα 7: «Τα μεροκάματα ο βασικότερος λόγος ενασχόλησης με τον Ολυμπιακό – Εργάζονταν στον Δήμο Πειραιά και δεν πήγαιναν ποτέ στην εργασία τους», διαβάστε ΕΔΩ και ΕΔΩ.
Αρχείο κατηγορίας Κοινωνία
Γ.ΓΑΚΗΣ: Μέτρα για τη σχολική βία
Μέτρα για τη σχολική βία: Κύριοι της κυβέρνησης, η νεολαία «ξερνάει» το δηλητήριο που την ποτίζετε – Μη μας κάνετε τους κοινωνικούς ευεργέτες.
Με μέτρα καταστολής και όχι ουσίας, η κυβέρνηση δήθεν «καταπολεμά» την ενδοσχολική βία – Διέλυσαν τους κοινωνικούς δεσμούς και τώρα «ψάχνουν» τι φταίει
Γράφει ο Ελευθέριος Ανδρώνης
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης θυμήθηκε μετά από 5 χρόνια καταστροφής της νεολαίας, ότι πρέπει να ασχοληθεί με τα φαινόμενα ενδοσχολικής βίας. Προκειμένου να ανακοινώσει τα μέτρα που αποφασίστηκαν, έστησε μια κωμικοτραγική φιέστα στο 3ο Γυμνάσιο Πολίχνης, με καθαρά προεκλογικό περιτύλιγμα και καθόλου ουσία.
Ήταν μια επικοινωνιακή φανφάρα χωρίς αρχή και μέση, αλλά μόνο με τέλος. Το «τέλος» που έχει συνηθίσει να δίνει η κυβέρνηση Μητσοτάκη σε όλα τα κοινωνικά προβλήματα, το οποίο είναι η καταστολή και η επιτήρηση. Ό,τι περπατάει το φορολογούμε, το παρακολουθούμε, το φιμώνουμε, το τιμωρούμε και στην τελική το δέρνουμε κιόλας αν χρειαστεί.
Το σχέδιο αντιμετώπισης της ενδοσχολικής βίας, στην ουσία αφορά κάποια ξαναζεσταμένα μέτρα που είχαν καταργηθεί ή εφαρμόζονταν πλημμελώς. Επέστρεψε ξανά η πενταήμερη αποβολή, μπήκε ένα επιπλέον φρένο στις αδικαιολόγητες απουσίες και ο Πιερρακάκης έκανε το μοναδικό πράγμα που ξέρει, δηλαδή να ψηφιοποιεί τα πάντα, οπότε και ανακοίνωσε την ψηφιοποίηση του απουσιολογίου και τη δημιουργία μιας ψηφιακής πλατφόρμας για καταγγελίες περιστατικών βίας. Επιπλέον μίλησαν για αυστηροποίηση της απαγόρευσης των κινητών, κάτι που έτσι και αλλιώς ίσχυε ως νόμος, αλλά δεν γινόταν στην πράξη.
Πριν μερικά χρόνια, όποιος μιλούσε στην Ελλάδα για έμπρακτη απαγόρευση κινητού στις τάξεις, χαρακτηριζόταν οπισθοδρομικός. Στα περισσότερα σχολεία, οι εκπαιδευτικοί αναγκάζονταν να κάνουν τα στραβά μάτια, με αποτέλεσμα οι μαθητές να «σερφάρουν» ακόμα και μέσα στην αίθουσα διδασκαλίας.
Τα τελευταία χρόνια όλες οι χώρες με εξελιγμένα συστήματα παιδείας, απαγορεύουν σταδιακά τα smartphones στα σχολεία και η κυβέρνηση Μητσοτάκη πήρε χαμπάρι μετά από 5 χρόνια ότι τα κινητά έχουν γίνει τα βασικά εργαλεία βίας στα σχολεία. Και αυτό διότι μεταφέρουν στην αληθινή ζωή την αρένα που στήνεται στα social media και δίνουν κίνητρο σε άγρια ένστικτα να απαθανατιστούν σε βίντεο ως «κατορθώματα». Επιπλέον αποσπούν την προσοχή του μαθητή και υποβαθμίζουν τον ρόλο του σχολείου.
Θα μπορούσε να πει κανείς ότι τα μέτρα κινούνται σε σωστή κατεύθυνση, αν δεν αφορούσαν μόνο τα συμπτώματα της αρρώστιας και καθόλου τη γενεσιουργό αιτία. Πότε έφεραν αποτέλεσμα από μόνες τους οι μέρες αποβολής, για να φέρουν τώρα; Δηλαδή αν είναι 2 μέρες η αποβολή, ο «νταής» δεν νοιάζεται και αν είναι 3 παραπάνω θα νοιαστεί; Και τι παραπάνω θα προσφέρει η πλατφόρμα καταγγελιών, αφού έτσι κι αλλιώς οι γονείς καταγγέλλουν προφορικά τα περιστατικά βίας;
Να πάμε σε πιο ουσιαστικά θέματα;
Πρώτα απ’ όλα ξεκινούμε με το τραγικό παράδειγμα του ηγέτη. Τι προσλαμβάνουσες εικόνες έχουν τα παιδιά από τον κ. Μητσοτάκη; Ο πρωθυπουργός πήγε στο γυμνάσιο με καμιά 35αριά αυτοκίνητα αστυνομική συνοδεία (ούτε Εμίρης του Κατάρ δεν κουβαλάει τέτοιο «στρατό»), για να πει στους μαθητές ότι όταν ήταν μικρός βίωσε και εκείνος bullying επειδή του είχαν… ρίξει την τσάντα απ’ το παράθυρο. Δηλαδή ο μέσος μαθητής που συχνά πυκνά βρίσκεται απροστάτευτος στο έλεος συμμοριών, βλέπει έναν πρωθυπουργό να περιστοιχίζεται από ένα κινούμενο καραβάνι φρουρών, μέσα σε πανάκριβα θωρακισμένα οχήματα. Πως θα πείσεις τον νέο ότι θέλεις να τον προστατέψεις, όταν εσύ ο ίδιος είσαι τόσο «αφ’ υψηλού», τόσο φοβικός και τόσο «αποστειρωμένος» απέναντι στην κοινωνία; Η απάντηση είναι πολύ απλή. Δεν θα τον πείσεις.
Όταν ως κράτος έχεις πλημμυρίσει τη νεολαία με το ψυχολογικό παραισθησιογόνο του «δικαιωματισμού», νομοτελειακά θα δημιουργήσεις μια κοινωνική ζούγκλα από αντιμαχόμενα δικαιώματα.
Όταν κάνεις τα πάντα ως κράτος για να σπάσεις τους κοινωνικούς δεσμούς και να διαλύσεις τις συλλογικές αξίες που ενώνουν τους Έλληνες (πατρίδα, πίστη, ιστορία, παραδόσεις, έθιμα), μετατρέποντας τους πολίτες σε ευάλωτες ατομικότητες, είναι επόμενο αυτά τα άτομα να αρχίσουν να συγκρούονται βίαια μεταξύ τους και να δημιουργούν «πυρηνική έκρηξη» στην κοινωνία.
Όταν κυβερνάς τη χώρα επενδύοντας συνεχώς σε δίπολα και διχασμούς, με ποια διεστραμμένη λογική περιμένεις να μονοιάσεις τη νεολαία;
Όταν ως κυβέρνηση έχεις γεμίσει τον πολιτικό βίο σου με σκάνδαλα και συστηματικά προωθείς την ατιμωρησία και τη συγκάλυψη, πώς περιμένεις να μην ακολουθήσει το παράδειγμά σου και ο πιτσιρικάς που τον μαθαίνεις ότι μόνο με τη λαμογιά θα επιβιώσει σε αυτόν τον άδικο κόσμο;
Όταν εγκλωβίζεις την παραδοσιακή οικογένεια σε αδιέξοδα και την αφήνεις να κατρακυλά στον γκρεμό της εγκατάλειψης και όταν στεφανώνεις αφύσικες «οικογένειες» για να σαμποτάρεις κοινωνικούς νόμους χιλιετιών, πώς περιμένεις ότι δεν θα θερίσεις χάος και ανομία;
Δεν μπορείς λοιπόν να κάνεις τον «έκπληκτο» για το χάλι που εσύ δημιούργησες. Και πόσο μάλλον δεν μπορείς να προσποιείσαι τον «αναμορφωτή» της νεολαίας, όταν εσύ ο ίδιος υποδαυλίζεις συστηματικά τη βία. Σερβίροντας 5-6 μέτρα καταστολής και επιτήρησης δεν καταφέρνεις απολύτως τίποτα, πέρα από το να νομίζεις ότι κοροϊδεύεις τον κόσμο.
Η κακή ανατροφή, η κάκιστη ποιότητα παιδείας, η φτώχεια, οι ταξικές ανισότητες, η υπονόμευση του θεσμού της οικογένειας, η απεμπόληση των παραδοσιακών αξιών από το κράτος, η υποτίμηση της ηθικής, τα χυδαία πρότυπα του «Lifestyle», όλα αυτά είναι ριζικές αιτίες για τη μάστιγα της νεανικής βίας. Με αυτά όμως δεν ασχολείται καθόλου η κυβέρνηση, γιατί είναι βασικά γρανάζια του συστήματος που τη συντηρεί στην εξουσία.
Ο Κυριάκος Πιερρακάκης είπε ότι σκοπεύει να εξασφαλίσει έναν ψυχολόγο για κάθε σχολείο. Το γράψαμε σε κάποιο προηγούμενο άρθρο και το ξαναγράφουμε: Και 5.000 ψυχολόγους να ρίξεις πάνω στα παιδιά, εφόσον τους καταστρέφεις την παιδική ηλικία, συντρίμμια θα μαζεύεις. Εφόσον τα πονηρεύεις πρόωρα και τα σπρώχνεις προς το νοσηρό κόσμο των «μεγάλων», παιδική νοσηρότητα θα αποκομίσεις.
Κύριε Πιερρακάκη, το πεινασμένο πνεύμα δεν χορταίνει με μαθήματα ψυχολογίας. Τα παιδιά διψάνε για πίστη, για ελπίδα, για φυσικά πρότυπα, για σταθερές αξίες, για προοπτική σε τούτη τη ζωή αλλά και στην άλλη. Αν δεν εξασφαλίσεις αυτά στο παιδί, μια ζωή θα τρεκλίζει από το ένα αδιέξοδο στο άλλο.
Είμαστε απόλυτοι γιατί η αλήθεια είναι απόλυτη. Σταματήστε τον εμπαιγμό και επιτέλους στρίψτε το τιμόνι της νεολαίας μακριά από τον γκρεμό. Η κοινωνία ξερνάει το δηλητήριο που την ποτίζετε. Μην μας κάνετε λοιπόν τους «γιατρούς» της βίας.
Γ.ΓΑΚΗΣ: Ἡ ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΗ «ἀστυνομία τῆς Σαρία» ἔφθασεν εἰς τὴν Εὐρώπην!
ΑΝ ΔΙΕΡΩΤΑΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΩΤΕΡΩ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ,
ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΑΛΛΙΑ!
ΟΙ ΚΑΛΟΔΕΧΟΥΜΕΝΟΙ μουσουλμάνοι λαθρομετανάστες στὴν γηραιὰ ἤπειρο «σήκωσαν κεφάλι», ἀπαιτώντας ἀπὸ τοὺς εὐρωπαίους γιὰ τὴν ἐφαρμογὴ τοῦ ἰσλαμικοῦ νόμου καὶ ἀπειλώντας μὲ θάνατο ὅσους τοὺς παραβαίνουν!
Δεῖτε τί ἔγινε πρόσφατα στὴ Γερμανία:
«Αὐστηροὺς ἰσλαμικοὺς κανόνες ἤθελαν νὰ ἐπιβάλουν στὸ σχολεῖο τους στὸ Νόις τῆς Βόρειας Ρηνανίας-Βεστφαλίας στὴ Γερμανία τέσσερις νεαροὶ μουσουλμάνοι ἡλικίας ἀπὸ 17 ἕως 19 ἐτῶν, ποὺ ἐνεργοῦσαν ὡς “ἀστυνομία τῆς Σαρία”.
Τὸ περιοδικὸ “Focus” δίνει συνέχεια στὸ θέμα ποὺ ἀποκαλύφθηκε τὴν προηγούμενη ἑβδομάδα, ἀποκαλύπτοντας, ὅτι οἱ μαθητὲς εἶχαν ἐπιχειρήσει νὰ ἐπιβάλλουν τὸν λιθοβολισμὸ ὡς τιμωρία γιὰ τοὺς “παραβάτες” συμμαθητές τους καὶ εἶχαν ζητήσει μεταξὺ ἄλλων νὰ χωριστοῦν τὰ ἀγόρια ἀπὸ τὰ κορίτσια, τόσο στὶς αἴθουσες διδασκαλίας ὅσο καὶ στὸ μάθημα κολύμβησης.
Τὸ ἴδιο, γιὰ αὐτούς, θὰ ἔπρεπε νὰ ἰσχύει καὶ γιὰ τοὺς καθηγητές.
Οἱ μουσουλμάνοι μαθητὲς τοῦ σχολείου δέχονταν ἰσχυρὴ πίεση νὰ προσεύχονται πέντε φορὲς τὴν ἡμέρα, νὰ τελειώνουν τὰ μαθήματά τους νωρίτερα τὶς Παρασκευές, γιὰ νὰ προσευχηθοῦν, νὰ τοὺς διατεθεῖ εἰδικὸς χῶρος προσευχῆς καὶ οἱ μαθήτριες νὰ καλύπτουν τὸ κεφάλι, τὰ χέρια, τὰ πόδια καὶ τοὺς ἀστραγάλους τους» (Ἱστ. newsbomb.gr/)!
Ἐκεῖ ἔφτασαν τὴν Εὐρώπη οἱ πουλημένοι, στοὺς ἀφανεῖς ἡγήτορες τῆς παγκοσμιοποίησης, πολιτικοί της!
Τώρα εἶναι ἀργά!
Ας βάλουμε κι εμείς μερικές φωτογραφίες ακόμα…
Η Μαρία Καρυστιανού μιλάει «Στο Κόκκινο» μετά το πόρισμα της εξεταστικής
Η Μαρία Καρυστιανού μιλάει «Στο Κόκκινο» μετά το πόρισμα της εξεταστικής
Αυτή είναι η Ελλάδα που ονειρευτήκαμε Έλληνες;
Αυτή είναι η Ελλάδα που ονειρευτήκαμε Έλληνες;
Να πεθαίνει ο συνανθρώπους μας, να αυτοκτονεί και εμείς να κοιτάμε πολιτικούς που πίνουν το αίμα αυτού του τόπου και δικαστές να δικάζουν τον φτωχό και να αθωώνουν τον πλούσιο.
Δεν είχε χρήματα για το φάρμακο και μέσω αφορητων πονων αυτοκτόνησε.
Ο Π.Γ., γνωστός στην τοπική κοινωνία καθώς πουλούσε βιβλία σε λαϊκές αγορές, έβαλε θηλιά στον λαιμό του και αυτοκτόνησε αφήνοντας, όπως σημειώνει το agonaskritis.gr, ένα συγκλονιστικό σημείωμα προς την οικογένειά του. Τους αποχαιρετούσε ζητώντας συγγνώμη και εξηγώντας τους λόγους που τον οδήγησαν στην αυτοχειρία.
Το θέμα είχε αναδειχθεί πριν από μερικές ημέρες από το Ράδιο Κρήτη και είχε ξεκινήσει προσπάθεια να βρεθεί το φάρμακο που δεν κυκλοφορούσε στην Ελλάδα, όμως ο 72χρονος έβαλε τέλος στη ζωή του την Κυριακή.
Πληροφορίες αναφέρουν ότι ο όγκος στον πνεύμονα από τα 6 εκατοστά είχε αυξηθεί μέσα σε δύο μήνες στα 9,5 με αποτέλεσμα να έχει φρικτούς πόνους.
Η κόρη του με ανάρτηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης ανέδειξε τον γολγοθά που ανέβαινε ο ασθενής σημειώνοντας «αυτός ήταν ο πατέρας μου. Καρκινοπαθής σε προχωρημένο στάδιο που διαλύθηκε μέσα στο διαλυμένο ΕΣΥ, με εξετάσεις που έπρεπε να κάνει εκτός νοσοκομείου, με το εξαντλημένο φάρμακο της χημειοθεραπείας που έπρεπε να βρει και να φέρει ο ίδιος στο νοσοκομείο, χωρίς καμία ψυχολογική υποστήριξη, από τον Άννα στον Καίάφα, με το port για την χημειοθεραπεία ήδη ένα μήνα στο σώμα του και τελικά αυτοκτόνησε την Κυριακή το μεσημέρι».
Στο Ράδιο Κρήτη μίλησε ξάδελφος του 72χρονου, ο οποίος δήλωσε «μιλήσαμε είπε τελευταία φορά την Κυριακή και ουσιαστικά ήταν σαν να μας αποχαιρετούσε το ίδιο έκανε με όλους ευχαριστώντας τους για όλα. Τρέξαμε εμείς και τα παιδιά του αλλά δυστυχώς δεν τον προλάβαμε».
Ο ίδιος ανέφερε πως ο ξαδελφός υπογράμμισε την ταλαιπωρία που είχε περάσει ο 72χρονος, καθώς δεν μπορούσε να κάνει ούτε την εξέταση με το ειδικό μηχάνημα PET SCAN στο ΠΑΓΝΗ, με την επόμενη λύση να ήταν η μετάβαση στην Αθήνα, όμως δεν υπήρχε η οικονομική δυνατότητα.
Γ.Γακης: Σάλο προκάλεσε η βλάσφημη αφίσα
Σάλο προκάλεσε η βλάσφημη αφίσα του ντοκιμαντέρ «Αδέσποτα Κορμιά»: Απεικονίζει τον Χριστό πάνω στον Σταυρό ως μία έγκυο γυναίκα!
Mε μία πραγματικά πανάθλια αφίσα διαφημίζεται το ντοκιμαντέρ «Αδέσποτα Κορμιά» της Ελίνας Ψύκου το οποίο θα προβληθεί στη Θεσσαλονίκη και δείχνει στο Σταυρό έναν Χριστό που είναι στην πραγματικότητα μία έγκυος γυναίκα.
Το «Αδέσποτα Κορμιά» θα προβληθεί στο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης, στις 12 και στις 14 Μαρτίου και είναι η επιτομή της «Woke» κουλτούρας και οι οπαδοί της δεν ξεχνούν σε κάθε ευκαιρία να δείχνουν πως είναι πολέμιοι του Χριστού και της Παναγίας.
Η «υπόθεση» έχει ως εξής:
Η Ρόμπιν είναι έγκυος, αλλά δε θέλει να γίνει μητέρα.
Η Κατερίνα θέλει αλλά δεν μπορεί.
H Κική θέλει απλώς να πεθάνει.
Όμως η άμβλωση, η εξωσωματική γονιμοποίηση και η ευθανασία αντίστοιχα δεν είναι νόμιμες στις χώρες τους.
Είναι σαφές το μήνυμα που θέλει να περάσει το ντοκιμαντέρ, άλλωστε τα επόμενα στάδια μετά την ψήφιση του ν/σ για την τεκνοθεσία από «παντρεμένους» ΛΟΑΤΚΙ+ είναι να επιτραπεί να αποκτούν παιδιά από παρένθετες μητέρες και η… υποβοηθούμενη ευθανασία (δηλαδή το ελληνικό κράτος να επιτρέπει στους πολίτες του και να τους βοηθάει κιόλας, να αυτοκτονούν νόμιμα και προπαντός ανώδυνα).
Γ.ΓΑΚΗΣ: «Σοκαρίστηκε» η κοινή γνώμη
Γ.ΓΑΚΗΣ: «Σοκαρίστηκε» η κοινή γνώμη με το νεκρό έμβρυο που βρέθηκε σε αποχέτευση και δεν σοκάρεται για τα φονευμένα έμβρυα που καταλήγουν στα σκουπίδια των κλινικών!
Μία χυδαία υποκρισία: Ο κόσμος φρίττει με το έμβρυο στη Σόλωνος, άλλα όχι με τα χιλιάδες έμβρυα που γίνονται «ιατρικά απόβλητα» με τις εκτρώσεις!
Η υποκρισία για την προστασία της αγέννητης ζωής ακόμα δεν έχει πιάσει «ταβάνι» στη χώρα μας. Κάθε τόσο η κοινωνία και τα Μέσα ενημέρωσης καταρρίπτουν νέα ρεκόρ φαρισαϊσμού. Το είδαμε με μια νέα, φρικτή υπόθεση που ήρθε στο φως της δημοσιότητας. «Σοκ» προκάλεσε στην κοινή γνώμη η είδηση για ένα νεκρό έμβρυο που βρέθηκε σε σωλήνα αποχέτευσης, σε κτήριο της ΜΚΟ «Γιατροί χωρίς Σύνορα», στην οδό Σόλωνος.
Ένας υδραυλικός επιχείρησε να εξετάσει με μικροκάμερα μια βουλωμένη σωλήνωση και έκανε τη φρικιαστική ανακάλυψη ενός σφηνωμένου νεκρού εμβρύου, που σύμφωνα με πληροφορίες της ΕΡΤ, ήταν 3-4 μηνών.
Το πως κατέληξε εκεί το μωράκι, θα το δείξουν οι έρευνες που βρίσκονται σε εξέλιξη. Μένει να μάθουμε δηλαδή αν το νεκρό έμβρυο ήταν αποτέλεσμα μιας απελπισμένης αποβολής ή αν κάποιος γιατρός έκανε παράνομη έκτρωση και ξεφορτώθηκε το δύσμοιρο πλάσμα στην αποχέτευση.
Και αυτό το ζήτημα θα μπορούσε να συνδέεται με τη βιομηχανία παράνομων αμβλώσεων, με χασάπηδες γιατρούς που δολοφονούν παιδιά σε «τιμή ευκαιρίας», κάτω από το ραντάρ ενός ανάλγητου κράτους που έτσι κι αλλιώς αδιαφορεί για την αγέννητη ζωή.
Όμως ανεξάρτητα από τη διαλεύκανση της υπόθεσης, εδώ έχουμε μπροστά μας μια χυδαία υποκρισία. Σοκαρίστηκαν τα ΜΜΕ και η κοινή γνώμη από ένα αγγελουδάκι που κατέληξε στον απόπατο, και δεν σοκαρίζεται για τα εκατοντάδες χιλιάδες αγέννητα αγγελούδια που κάθε χρόνο καταλήγουν στα σκουπίδια των κλινικών.
Δολοφονούνται καθημερινά και μάλιστα με φρικτό θάνατο, από αυτούς που συνηθίζω να αποκαλώ χασάπηδες με λευκές ποδιές. Εξωμότες του όρκου του Ιπποκράτη που πλουτίζουν με συμβόλαια θανάτου. Έφριξε το πανελλήνιο με το αποτέλεσμα μιας πιθανολογούμενης παράνομης έκτρωσης; Ας δει τι γίνεται και στις νόμιμες!
Ας το δει σε όλη την ωμότητά του, για να τελειώνουμε πια με αυτή τη διπροσωπία. Να δει και ο κάθε ανίδεος το πως καταλήγουν ζωντανά παιδιά, στον σκουπιδοφάγο. Αγέννητα παιδάκια που αντιλαμβάνονται, που κινούνται, που νοιώθουν, που ανταποκρίνονται σε ερεθίσματα, που καταλαβαίνουν συναισθήματα της μάνας.
Η νόμιμη κτηνωδία
Η μία μέθοδος δολοφονίας του αγέννητου παιδιού είναι η «μέθοδος της αναρρόφησης». Και πως εκτελείται αυτή; Το ζωντανό έμβρυο αναρροφάται σαν ρυπαρό και ανεπιθύμητο σκουπίδι με έναν σωλήνα που εισέρχεται στην κοιλότητα της μήτρας και δημιουργεί κενό, όπως ακριβώς μια σκούπα. Ο σωλήνας διαμελίζει και πολτοποιεί το αθώο μωράκι που έκανε το μοιραίο «λάθος» να συλληφθεί στα σπλάχνα της μάνας του.
Η άλλη φρικτή μέθοδος δολοφονίας του αγέννητου παιδιού είναι η «απόξεση μήτρας». Γίνεται με ένα φονικό εργαλείο που λέγεται «ξέστρο», το οποίο αποξένει το ενδομήτριο και αφαιρείται όλο το περιεχόμενο της μήτρας.
Ποιο είναι το πρόβλημά μας λοιπόν; Το να στέλνουμε τα παιδιά μας στα απόβλητα νόμιμα και όχι παράνομα; Αυτό είναι το ζητούμενο; Εάν το έμβρυο καταλήξει στην αποχέτευση παράνομα είναι καταδικαστέο, άλλα αν καταλήγει νόμιμα, είναι απλά μια τυπική διαδικασία του γυναικολόγου; Έχει διαφορά δηλαδή η κτηνωδία, αν έχει την επίσημη «βούλα» του Δρ. Σφαγέα;
Λέει πολύ σοφά ένα σύνθημα υπέρ της αγέννητης ζωής, ότι αν η κοιλιά της μητέρας είχε παράθυρο, τότε θα είχαμε πολύ λιγότερες εκτρώσεις. Γιατί με το παράθυρο θα ήταν ορατή η σφαγή και μεγαλύτερες οι τύψεις και οι ενδοιασμοί. Ενώ με τις τυποποιημένες διαδικασίες μιας «επέμβασης ρουτίνας» όπως έχει φτάσει να γίνει η έκτρωση, μπορείς ευκολότερα να παραμυθιάσεις τον εαυτό σου ότι ο φόνος δεν υπάρχει, αφού δεν… τον βλέπεις.
Και αυτή η θηριωδία στολίζεται με ανώδυνες λέξεις όπως η λεγόμενη «διακοπή κύησης». Λες και η αγέννητη ζωή είναι πρόγραμμα που «φορτώνει» στον υπολογιστή και το διακόπτουμε όποτε θέλουμε. Φανταστείτε να νομιμοποιούταν η δολοφονία των γεννημένων ανθρώπων, και μετά από κάθε νόμιμο – πλέον – φόνο να δηλώναμε ότι πραγματοποιήσαμε «διακοπή… ζωής». Έτσι απλά. Παρόμοια παράνοια είναι και η «διακοπή κύησης».
Αλλά ακόμα και αυτό το μωράκι που ρίχτηκε στον υπόνομο του κτηρίου στη Σόλωνος, πόσο αντίκτυπο έχει στην κοινωνία, πέρα από το αρχικό σοκ; Ένα δεμένο σκυλάκι ρίχνεται σε κάποιο φρεάτιο από κάποιο ανθρωπόμορφο κτήνος και αμέσως γίνεται πρώτη είδηση παντού. Ένα αγέννητο μωράκι ρίχνεται στην αποχέτευση και η κοινωνία θα το προσπεράσει, γιατί αρνείται να κοιτάξει στο είδωλο του καθρέφτη το τέρας που έχει γίνει.
Αν κάποιος αξίζει να ριχτεί στην αποχέτευση της ιστορίας είμαστε εμείς ως κοινωνία, γιατί η «ανθρωπιά» μας ζέχνει από υποκρισία και η ασπλαχνία μας οδηγεί σε ολόκληρες γενοκτονίες…
«Χώρα εκτροχιασμένη μέσα στο αίμα βουτηγμένη…»
Γ.Γάκης: Μπούρδες Μπιμπίλα
Ο Σπύρος Μπιμπίλας πριν από το βουλευτιλίκι, ήταν ηθοποιός. Το 1986 όλοι όσοι καταναλώναμε γενναίες δόσεις υποκουλτούρας τον καμαρώσαμε να υποδύεται τον τσαχπινογαργαλιάρη χορογράφο στην ταινία «Ο τελευταίος γυφτοκράτορας», με πρωταγωνιστή τον Μιχάλη Μόσιο, ο οποίος είχε τον ρόλο του Ταμτάκου.
Οταν ξεφούσκωσε η σαμπρέλα του ημιφορτηγού που μετέφερε στους σκηνοθέτες έμπνευση για τη δημιουργία βιντεοταινιών, κάπως σαν να βγήκε ο Μπιμπίλας από το προσκήνιο. Για ένα διάστημα τον χάσαμε, τον άνθρωπο. Ισως γι’ αυτό να φταίει η δική μας αμέλεια, ίσως να μην αναζητήσαμε το φάος του μπιμπίλειου ερμηνευτικού φάρου όσο έπρεπε.
Περάσανε χρόνια πολλά και τον ξανατρακάραμε στους τηλεοπτικούς δέκτες μας – γεγονός που μας γιόμισε με αισθήματα χαράς και ελπίδας για μια πολιτισμική αναγέννηση, στα γρήγορα, στο άψε σβήσε. Εχοντας την ιδιότητα του προέδρου του Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών, έβγαινε περίλυπος στις τηλεοπτικές εκπομπές για να μας ανακοινώσει την εκδημία συναδέλφων του. Ηταν κάτι σαν τηλεοπτικό κηδειόχαρτο οι εμφανίσεις του.
Ο πόνος και η δοκιμασία της αναμέτρησης με τον θάνατο στέριωσε τα θεμέλια της σχέσης του με το κοινό, το οποίο πείστηκε ότι ο άνθρωπος αυτός είναι κατάλληλος για να γίνει βουλευτής. Και τον ψήφισε. Και έγινε βουλευτής. Και πήγε στη Βουλή. Και βγάζει λόγους πύρινους, λέγοντας με εντυπωσιακή αυτοπεποίθηση ό,τι του κατεβαίνει. Ενα από τα πολλά που του κατεβήκανε το ξεφούρνισε τη 14η Φεβρουαρίου, ανήμερα του Αγίου Βαλεντίνου (βοήθειά μας), στη συνεδρίαση που αφορούσε τον νόμο για τους «γάμους» των ομοφυλοφίλων.
Εκεί, μεταξύ άλλων, είπε: «Οι γκέι άνθρωποι, οι διαφορετικοί άνθρωποι, οι τρανς άνθρωποι είναι το ίδιο Ανθρωποι -με Α κεφαλαίο- όπως είμαστε όλοι εδώ και όπως είστε και εσείς. Γιατί κάπως έτσι εξέλαβε τους διαφορετικούς ανθρώπους ο ναζισμός και προσπάθησε να τους εξολοθρεύσει, μαζί με τους κομμουνιστές, μαζί με τους Εβραίους. Προσπάθησε να τους εξολοθρεύσει μέσα στα στρατόπεδα συγκέντρωσης».
Τι ήθελε να πει ο «χορογράφος» της ταινίας «Ο τελευταίος γυφτοκράτορας»; Το παλιό λεκτικό πυροτέχνημα ήθελε να σκάσει εντός της Βουλής: όποιος δεν συμφωνεί με την άποψη που υποστηρίζουμε εμείς (το «εμείς» κατά καιρούς αλλάζει), είναι χιτλερικός και σχεδιάζει να βάλει κόσμο και ντουνιά στους φούρνους. Αυτό το σκεπτικό αποτελεί την πεμπτουσία της ολοκληρωτικής σκέψης και είναι πιο αποκρουστικό κι από βιντεοκωμωδία της δεκαετίας του ’80, που γυρίστηκε μέσα σ’ ένα δίωρο.
Ο Σπύρος Μπιμπίλας είναι βουλευτής του κόμματος Πλεύση Ελευθερίας, του οποίου ηγείται η Ζωή Κωνσταντοπούλου. Στην αγόρευσή του στη Βουλή της 15ης Φεβρουαρίου, υπερασπιζόμενος την υπερψήφιση του νομοσχεδίου για τους «γάμους» των ομοφυλοφίλων και την υιοθεσία παιδιών από αυτού του είδους τα ζευγάρια, επιτέθηκε και στο ΚΚΕ, που αρνούταν να ψηφίσει υπέρ, λέγοντας τα εξής:
«Ο κ. Κουτσούμπας, λοιπόν, είπε ότι η κυβέρνηση δεν ακούει την πλειοψηφία. Τώρα τη θυμηθήκατε την πλειοψηφία; Οταν ξεσηκώνουμε τον κόσμο για τις διεκδικήσεις, για να πάμε σε έναν κόσμο καλύτερο, ρωτήσαμε πότε τη σιωπηλή πλειοψηφία; Καθόλου δεν τη ρωτήσαμε. Γιατί εσείς και εμείς πιστεύουμε ότι εμείς, οι μειοψηφίες, είμαστε οι σωστές και πεφωτισμένες, γι’ αυτό μη χρησιμοποιείται τι λέει η πλειοψηφία. Εμείς, λοιπόν, που είμαστε μειοψηφίες, θα πάμε τον κόσμο μπροστά».
Ο Σπύρος Μπιμπίλας, τελικά, είναι Πεφωτισμένος. Στα λατινικά η λέξη είναι Illuminatus. Ισως και να ανήκει στην θρυλική συνωμοτική οργάνωση που ίδρυσε ο Ανταμ Βάισχαουπτ το 1776 στο Ινγκολσταντ της Γερμανίας. Στους Πεφωτισμένους, λένε, ανήκε μεγάλο τμήμα της παγκόσμιας ελίτ και αξεπέραστοι καλλιτέχνες, όπως ο Βόλφγκανγκ Αμαντέους Μότσαρτ. Τα χρόνια πέρασαν και οι Πεφωτισμένοι ίσως να έχουν χάσει μέρος της ισχύος τους. Ειδικά αν έχει ενταχθεί κι ο Μπιμπίλας στις τάξεις τους, τα πράγματα πρέπει να έχουν εξελιχθεί άσχημα για την οργάνωση.
Σε κάθε περίπτωση, όμως, ο Μπιμπίλας δεν γουστάρει τις πλειοψηφίες. Δηλαδή τους περισσοτέρους εξ ημών και υμών. Στην ίδια ομιλία είπε ότι «οι μειοψηφίες, όσο μικρές και αν είναι, ακόμα και αν πρόκειται για έναν άνθρωπο, ευτυχώς υπάρχουν για να υπενθυμίζουν την ποικιλία της φύσης. Οι μειοψηφίες είναι αυτές που ταλαιπωρούνται από τις συντηρητικές πλειοψηφίες, που τις βάζουν στην άκρη, τις βάζουν στο περιθώριο, γιατί ενοχλούνται από τη διαφορετικότητα και το μη σύνηθες σε αυτές».
Σε αυτήν τη φράση δεν κρύβεται απλώς η αντιπάθεια στους πολλούς, αλλά και το πνεύμα του πιο στυγνού ολοκληρωτισμού, που εκδηλώνεται με όλη την έντασή του. Ο βουλευτής μάς λέει ότι μπορεί να υπάρξει μειοψηφία του ενός, που η συντηρητική πλειοψηφία (δηλαδή όλοι οι υπόλοιποι) τον βάζει στο περιθώριο. Ολοι οι τύραννοι κάπως έτσι νιώθουν και πριν και αφότου καταλάβουν την εξουσία.
Συνεχίζουμε με μια κολοσσιαία μπαλαφάρα του κλαίοντος πολιτικού. Ο Σπύρος Μπιμπίλας στην ομιλία του στη Βουλή της 15ης Φεβρουαρίου είπε: «Δεν υπάρχουν εμπειρικά δεδομένα ότι η παρουσία τόσο του αντρικού όσο και του γυναικείου προτύπου στο σπίτι αυτά είναι που προάγουν την προσαρμογή και την ευεξία των παιδιών και των εφήβων».
Οχι, μωρέ, προς Θεού! Δεν υπάρχουν εμπειρικά δεδομένα ότι το να υπάρχουν στο σπίτι ανδρικό και γυναικείο πρότυπο είναι ευεργετικό για τα παιδιά. Τίποτε αξιοσημείωτο – αν εξαιρέσεις μερικές εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια εξέλιξης του είδους μας. Ο ανθρώπινος πολιτισμός, που βασίστηκε πάνω στο ανδρικό και στο γυναικείο πρότυπο που έβλεπαν τα παιδιά στα σπίτια τους, δεν είναι δα και κάτι σημαντικότερο από όσα έχει ο Σπύρος Μπιμπίλας στον νου του.
Επίσης πρέπει να σημειωθεί ότι μέχρι πρότινος μας έλεγαν ότι η ομοφυλοφιλία είναι επιλογή. Ομως, όχι. Η φύση το έκανε. Αυτό είπε ο Μπιμπίλας στην ομιλία του: «Ο νους του ανθρώπου έκανε και τα εμβόλια, ο νους του ανθρώπου προσπαθεί να κατανικήσει κάθε είδους ασθένεια, ο νους του ανθρώπου φροντίζει να δώσει λύση ακόμα και στο πώς θα έρθουν στον κόσμο παιδιά, ακόμα και από αυτούς που δεν μπορούν, είτε πρόκειται για ετεροφυλόφιλα ζευγάρια που βιολογικά δεν μπορούν είτε για ομοφυλόφιλα ζευγάρια που δεν μπορούν, αφού η φύση τούς έβαλε να έχουν έλξη από το ίδιο τους φύλο και όχι από το αντίθετο.
Η φύση οδήγησε τον νου του ανθρώπου να μπορέσει να φθάσει επιστημονικά στο αποτέλεσμα ωάρια και σπερματοζωάρια να τοποθετούνται σε μήτρες γυναικών, να γίνονται παρένθετες για να μπορούν κάποιοι άλλοι που δεν μπορούν να κάνουν παιδιά να τα αποκτούν. Και αφού αυτό επετεύχθη από τον άνθρωπο, κανένα πολιτικό σύστημα και καμία θρησκεία δεν μπορεί να τον σταματήσει».
Η φύση, λοιπόν, από τη μία υποχρέωσε κάποιους να νιώθουν έλξη για το ίδιο φύλο κι από την άλλη φώτισε τους νόες των ερευνητών για να κάνουν παιδιά οι ομοφυλόφιλοι νοικιάζοντας μήτρες από «παρένθετες» μητέρες.
Μια που συμπεριφέρεται έτσι η… φύση. ας μας εξηγήσει ο πολυπράγμων βουλευτής για ποιο λόγο η φύση δεν έδινε εξαρχής τη δυνατότητα στα ζευγάρια των ομοφυλοφίλων να κάνουν παιδιά χωρίς να νοικιάζουν μήτρες; Η φύση, δηλαδή, μερολήπτησε υπέρ των ετεροφυλοφίλων; Είναι μήπως… αντιδραστικιά και ρατσίστρια;
Γ.ΓΑΚΗΣ: Οταν η ιδέα της μάνας καταντά «παρένθεση»..
Οταν η ιδέα της μάνας καταντά παρένθεση για να ικανοποιηθούν τα γούστα των αγοραστών παιδιών, η δουλεία γίνεται νόμος και τον ψηφίζει η Βουλή!
Γράφει ο Παναγιώτης Λιάκος
Το πνεύμα του νομοσχεδίου για τους «γάμους» των ομοφυλοφίλων αλλά και της κυβέρνησης Μητσοτάκη, που το επέβαλε στην κοινωνία, στηρίζεται σε δύο κατσικοπόδαρα με αιχμηρές οπλές. Το κατσικοπόδαρο νο 1 είναι η βεβήλωση του μυστηρίου του γάμου. Το κατσικοπόδαρο νο 2 είναι η επαναφορά της δουλείας από το παράθυρο.
Ο νόμος στο άρθρο 11 που τιτλοφορείται «Γονεϊκή σχέση που έχει δημιουργηθεί στο εξωτερικό» σού λέει με λίγα λόγια ότι, αν σκοπεύεις να πας στο εξωτερικό να νοικιάσεις μήτρα ξένης (μαζί με την ξένη, ασφαλώς) για να σου ξεφουρνίσει παιδί, το οποίο θα πληρωθεί αδρά για να σ’ το πουλήσει, σπεύσε! Εχεις πλέον την κάλυψη του νόμου. Αγοράζεις το παιδί και, μόλις περάσει τα σύνορα, αναγνωρίζεται ότι είναι δικό σου, όπως δικά σου είναι το αυτόματο ποτιστικό στον κήπο, το μπρελόκ με τα κλειδιά του εξοχικού, η τοστιέρα που ψώνισες πρόσφατα και τα ρούχα που αγόρασες στο Μιλάνο.
Ακολουθούν τα σχετικά αποσπάσματα από το άρθρο 11:
«1. Σχέση γονέα ή γονέων και τέκνου που έχει καταχωριστεί σε δημόσια έγγραφα ή δικαστική απόφαση τρίτης χώρας αναγνωρίζεται στην Ελλάδα, ανεξαρτήτως του φύλου τού ενός ή των δύο γονέων και της πρόβλεψης ή μη του τρόπου δημιουργίας της ως άνω σχέσης στο εσωτερικό Δίκαιο. Αν η γονεϊκή σχέση του πρώτου εδαφίου βασίζεται σε δικαστική απόφαση, η απόφαση αναγνωρίζεται κατ’ εφαρμογή των διατάξεων για την αναγνώριση δικαστικών αποφάσεων. Δημόσια Αρχή, δικαστήριο ή τρίτος δεν δύναται να αντιταχθεί στην αναγνώριση της ανωτέρω γονεϊκής σχέσης που έχει δημιουργηθεί στο εξωτερικό ή στις συνέπειες από την αναγνώριση αυτή για λόγους που ανάγονται στο φύλο του ενός ή των δύο γονέων και στην πρόβλεψη ή μη του τρόπου δημιουργίας της σχέσης στο εσωτερικό Δίκαιο. […]
2. Ειδικά στην περίπτωση υιοθεσίας από συζύγους του ίδιου φύλου ή υιοθεσίας του παιδιού του ενός συζύγου από τον άλλον σύζυγο του ίδιου φύλου, που έχει τελεστεί στο εξωτερικό κατά το Δίκαιο του τόπου τέλεσής της, η υιοθεσία αναγνωρίζεται σύμφωνα με τις κείμενες διατάξεις».
Επανερχόμεθα, δηλαδή, στην εποχή της αγοραπωλησίας ανθρώπων. Η δημοκρατία ήταν μία παρένθεση, σαν τις μανάδες που νοικιάζουν τις μήτρες τους…
Κοινότητα Ευθύνης (Verantwortungsgemeinschaft): Το νέο, ‘εξελιγμένο’ υποκατάστατο… γάμου στη Γερμανία
ΓΡΑΦΕΙ Ο Γ.ΓΑΚΗΣ
Γράφει ο Θεόδωρος Ντρίνιας
Ενώ στη χώρα μας κορυφώνεται η αντιπαράθεση για το νομοσχέδιο περί γάμου των ατόμων ιδίου φύλου, το οποίο η κυβέρνηση Μητσοτάκη εισήγαγε προς ψήφιση στη Βουλή, στις χώρες που του έδωσαν την έμπνευση να «εκσυγχρονίσει» και τη δική μας ευρω-βαλκανική απόληξη, η συζήτηση πια έχει ανέβει σε άλλο επίπεδο.
Στη Γερμανία, αυτές τις μέρες, συζητιέται το υπό διαμόρφωση σχέδιο νόμου για τη νομιμοποίηση των Κοινοτήτων Ευθύνης. Στην ουσία, πρόκειται για ένα διευρυμένο σύμφωνο συμβίωσης, με τη διαφορά ότι θα μπορεί να αφορά μια ομάδα ατόμων, από δύο έως έξι (άγνωστο γιατί όχι οκτώ)! Σύμφωνα με τις κατευθυντήριες γραμμές του εκεί Υπουργείου Δικαιοσύνης, ο νέος θεσμός συμβίωσης θα επιτρέπει «σε δύο ή περισσότερους ενήλικες να αναλάβουν νομική ευθύνη ο ένας για τον άλλον, πέρα από τις σχέσεις αγάπης ή τον γάμο». Το σχέδιο θα νομιμοποιήσει την «ποικιλομορφία του σύγχρονου τρόπου ζωής» και των αντίστοιχων ποικίλων σχέσεων συμβίωσης. Τα συμβαλλόμενα πρόσωπα θα «μπορούν να επιλέγουν μεταξύ σταδίων και ενοτήτων με σαφώς καθορισμένες νομικές συνέπειες», ανάλογα με το επιθυμητό επίπεδο ευθύνης. Για παράδειγμα, την απόφαση περί κηδεμονίας, την άρση της υποχρέωσης εμπιστευτικότητας για τους ιατρούς, την απόφαση για επέμβαση υγείας, ζητήματα κληρονομιάς κλπ.
Το περίεργο είναι ότι ενώ στο κείμενο των βασικών σημείων αναφέρεται ότι προϋπόθεση για τη σύναψη του ομαδικού συμφωνητικού θα πρέπει να είναι η ύπαρξη μιας «πραγματικής προσωπικής σχέσης εγγύτητας», πουθενά δεν ορίζεται η ακριβής φύση αυτής της σχέσης, παρά μόνο ότι δεν θα ελέγχεται από το κράτος! Όπως πάντα σε αυτές τις περιπτώσεις, τη σκόπιμη θολούρα των χαρακτηριστικών του «καινοτόμου» θεσμού έρχονται να την καλύψουν ωραιοποιημένα παραδείγματα από το Υπουργείο Δικαιοσύνης (π.χ. δύο ηλικιωμένες γυναίκες που ζουν χωρίς σύντροφο ή συγγενείς και αλληλοϋποστηρίζονται) ή από τους υποστηρικτές του σχεδίου νόμου που βρίσκονται σε πληθώρα στον κυβερνητικό συνασπισμό Φιλελεύθερων-Πρασίνων-Σοσιαλδημοκρατών, ο οποίος και το προωθεί προς ψήφιση, (π.χ. στενές φιλίες ζωής μεταξύ ατόμων ή μεταξύ ανήμπορων ατόμων και των φροντιστών τους). Και φυσικά τα πράγματα δεν είναι έτσι όταν εισάγεις ένα θεσμό χωρίς προϋποθέσεις, πέρα από τη «στενή σχέση», και χωρίς δυνατότητα ελέγχου. Ήδη, ο επίτροπος για ζητήματα των Queer της Ομοσπονδιακής Κυβέρνησης, και στέλεχος των Πρασίνων, Sven Lehmann, πανηγυρίζει και θεωρεί ως πραγματική «πρόοδο» για τα queer άτομα το σχέδιο νόμου, καθώς τα βοηθάει να προστατεύσουν νομικά την «επιλεγμένη οικογένειά» τους, αφού «για τις λεσβίες, τους γκέι ή τα τρανς άτομα, είναι συχνά η επιλεγμένη οικογένεια που έχει πάρει τη θέση της οικογένειας καταγωγής λόγω απόρριψης μετά την αποκάλυψη (του προσανατολισμού τους)». Επομένως δεν θα είναι μόνο οι «γριούλες» που προστατεύονται και νομιμοποιούνται, αλλά και εραστές, φίλοι των εραστών, τα υιοθετημένα παιδιά τους που όλοι μαζί θα δίνουν νομική μορφή στην «επιλεγμένη οικογένειά» τους, ζώντας σε μια κοινότητα ευθύνης. Επιπλέον, σύμφωνα με κάποιους πολέμιους του νομοσχεδίου, είναι ακόμα πιο παραδοσιακές «ανάγκες» που έρχεται εμμέσως να καλύψει το νομοσχέδιο. Ως γνωστόν, στη Γερμανία ανθεί η καλυμμένη πολυγαμία στους κόλπους των Μουσουλμάνων μεταναστών (ιδιαίτερα των Αφγανών), με το 40% αυτών των περιπτώσεων να αφορά γάμους με ανήλικες, κατά την UNICEF. Με την επίκληση της «στενής σχέσης» γιατί να μην νομιμοποιείται και αυτή η «πολιτισμική ιδιαιτερότητα»; Φαίνεται ότι για το γερμανικό κράτος, που ακολουθεί κατά γράμμα τις αρχές του Χαμπερμασιανού «συνταγματικού πατριωτισμού», τίποτα δεν μπορεί να μη λυθεί «ορθολογικά», ακόμα και οι πιο ανορθόλογες δοξασίες, οι πιο υβριδικές ερωτικές-φιλικές-οικονομικές (-εκμεταλλευτικές;) σχέσεις της μεταμοντέρνας κοινωνικής σούπας, αρκεί να τους δώσεις ένα όνομα, να επινοήσεις ένα θεσμό και να τις νομιμοποιήσεις.
Ερχόμενος, λοιπόν, να επιβεβαιώσει εμμέσως τους σκεπτικιστές και τους πολέμιους του σχεδίου νόμου, ο εισηγητής του, Υπουργός Δικαιοσύνης και στέλεχος των Φιλελευθέρων, Marco Buschmann, παραδέχτηκε ότι πολλές από τις ρυθμίσεις του νομοσχεδίου θα μπορούσαν να γίνουν (και γίνονται) εύκολα με την υπάρχουσα νομοθεσία διαμέσου ιδιωτικών συμφωνητικών και πληρεξουσίων, απλώς τώρα θα γίνονται ακόμα πιο εύκολα αφού «μπορείς να κάνεις τα πάντα με μια κίνηση στο συμβολαιογράφο» και επιπλέον, και εδώ είναι το «ζουμί», «η κοινότητα ευθύνης έχει συμβολική προστιθέμενη αξία. Όποιος μπαίνει σε αυτήν δίνει σε μια κοινωνική σχέση δομή και θετικό όνομα.»
Αφού, λοιπόν, η πυρηνική οικογένεια στη Δύση διαλύεται υπό το βάρος των αλλαγών στις οικονομικές σχέσεις και τις κυρίαρχες σημασίες του ατομισμού και της καταναλωτικής απόλαυσης της ώριμης νεωτερικότητας, τα μοναχικά άτομα καλούνται να ανασυνθέσουν διευρυμένες «επιλεγμένες οικογένειες», ως κοινότητες γούστου πλέον. Ο κόσμος μας γίνεται θαυμαστός, αλλά καθόλου νέος.
Γ.ΓΑΚΗΣ: Η woke ατζέντα κατασκευάζει νέα γλώσσα
Η woke ατζέντα κατασκευάζει νέα γλώσσα – Ας μάθουν απ’ την Ελληνική τι εστί γάμος, γονέας και οικογένεια
Ελευθέριος Ανδρώνης
Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ελληνικής Γλώσσας που αποτελεί η 9η Φεβρουαρίου, είναι ευκαιρία να ανακαλέσουμε τη σημασία μιας σειράς λέξεων που σήμερα κακοποιούνται βάναυσα από την αποδομητική ατζέντα της Woke δικτατορίας.
Στο προφητικό βιβλίο του Τζορτζ Όργουελ: «1984» το ολοκληρωτικό καθεστώς του «Μεγάλου Αδερφού» είχε αντικαταστήσει την κανονική γλώσσα με μια παραποιημένη παραλλαγή της, που ονομαζόταν «Νέα Ομιλία».
Προκειμένου να επιβληθεί η «Νέα Ομιλία», γινόταν συστηματική καταστροφή λέξεων, ουσιαστικών, ρημάτων και επιθέτων. Υπήρχε απαγόρευση όλων των ανεπιθύμητων λέξεων και των συνωνύμων τους. Και γινόταν αντικατάσταση λέξεων με το αντίθετο νόημα απ’ ότι είχαν.
Έτσι για παράδειγμα, το υπουργείο που διεξήγαγε πολέμους, ονομαζόταν υπουργείο Ειρήνης. Το υπουργείο ψευδούς προπαγάνδας, ονομαζόταν υπουργείο Αλήθειας. Το υπουργείο που αναλάμβανε τον βασανισμό των αντιφρονούντων, ονομαζόταν υπουργείο Αγάπης. Το υπουργείο που διαχειριζόταν την τεχνητή πείνα, ονομαζόταν υπουργείο Αφθονίας.
Αν μας θυμίζουν κάτι όλα αυτά, είναι ακριβώς διότι τα βιώνουμε σήμερα.
Όλα τα λεξικά της «Παλαιάς Ομιλίας» (της κανονικής γλώσσας δηλαδή) είχαν απαγορευτεί και επιτρεπόταν μόνο το λεξικό της «Νέας Ομιλίας», το οποίο λιγόστευε το λεξιλόγιό του από έκδοση σε έκδοση, όπως και τον αριθμό των σελίδων του. Και αυτό γινόταν για να διαγραφούν από τη μνήμη των ανθρώπων οι «άχρηστες αποχρώσεις των εννοιών». Η λέξη έχει έννοια, η έννοια δημιουργεί νόημα, το νόημα γεννά σκέψη, και η σκέψη οδηγεί σε συνειρμούς και συμπεράσματα. Απαγορευμένα πράγματα για τον «Μεγάλο Αδερφό» δηλαδή, που καταδίκαζε το «έγκλημα της σκέψης» με φυλάκιση και βασανιστήρια.
Όλα τα λογοτεχνικά έργα των αιώνων και όλα τα έντυπα του Τύπου που είχαν κυκλοφορήσει ποτέ, λογοκρίνονταν και διαμορφώνονταν στα πρότυπα της «Νέας Ομιλίας» (υπάρχει σχετικό άρθρο μας για το θέμα της λογοκρισίας στη λογοτεχνία σήμερα).
Ένα βασικό δόγμα ελέγχου των μαζών που χρησιμοποιούσε ο «Μεγάλος Αδερφός», ήταν η «διπλή σκέψη». Όπως αναφέρεται στο βιβλίο του Όργουελ, η «διπλή σκέψη είναι η ικανότητα να έχεις ταυτόχρονα δύο πεποιθήσεις αντιφατικές μεταξύ τους και να παραδέχεσαι και τις δύο». Με τη «διπλή σκέψη» πείθεις τον εαυτό σου ότι η αλήθεια δεν έχει παραβιαστεί, ενώ στην πραγματικότητα έχει γίνει ακριβώς αυτό. Μιλάμε δηλαδή για τον θάνατο της κριτικής σκέψης, ενός βασικότατου νοητικού εργαλείου για την επιβίωση του ανθρώπου.
Με τη «διπλή σκέψη», το πατερναλιστικό κράτος μπορεί να αλλάζει την αντικειμενική αλήθεια κατά το δοκούν. Ακόμα χειρότερα, δεν υπάρχει καν αντικειμενική αλήθεια για τον «Μεγάλο Αδερφό». Υπάρχει μια κατασκευασμένη «αλήθεια» που αποφασίζεται από τη νεοταξική ελίτ και ανακοινώνεται στον κόσμο ως αναντίρρητο δόγμα. Και με τον κόσμο να έχει απωλέσει την ικανότητα κριτικής σκέψης, δεν έχει καμία σημασία για τους εξουσιαστές αν αυτή η αλήθεια καταρρίπτεται με εκατοντάδες επιχειρήματα ή αλλάζει από τη μια μέρα στην άλλη.
Μπορούμε να αναφέρουμε αρκετά παραδείγματα του σήμερα, για τρανταχτές περιπτώσεις που επιβάλλεται η «διπλή σκέψη» και παραποιούνται τα νοήματα των λέξεων. Η ΛΟΑΤΚΙ+ ατζέντα βρίθει από αλλοιωμένες λέξεις και νεολογισμούς που διαμορφώνουν μια «Νέα Ομιλία». Αυτές τις εβδομάδες που συζητείται το κατάπτυστο νομοσχέδιο των γκέι γάμων και υιοθεσιών, έχουμε έναν κατακλυσμό από παραχαραγμένες λέξεις που πλασάρονται στο κοινό για να αλλαχτεί το διαχρονικό νόημά τους.
Ελληνική γλώσσα vs «Νέας Ομιλίας»
Ας πάρουμε ως πρώτο παράδειγμα τη λέξη «γάμος». Μιλούν σήμερα για «γάμο» ομοφυλοφίλων και διαστρέφουν μια αλήθεια χιλιάδων ετών.
Ο γάμος προέρχεται από το αρχαίο ρήμα «γαμέω-ῶ», δηλαδή έρχομαι εις γάμου κοινωνία (ή προβαίνω σε γενετήσια πράξη), νυμφεύομαι, συνδέομαι με τα ιερά δεσμά του γάμου με μια γυναίκα ως νύφη μου. Ο άνδρας λέμε ότι νυμφεύεται και η γυναίκα ότι παντρεύεται. Το «παντρεύομαι» προκύπτει από το Υπό + ανήρ, δηλαδή η γυναίκα τίθεται υπό την προστασία του ανδρός.
Από τον γάμο προκύπτει και το «γαμπρός», δηλαδή ο άντρας που είναι συνδεδεμένος με γάμο με μία γυναίκα. Η λέξη γάμος συνδέεται και με τον «γαμέτη», που σημαίνει σύζυγος και με τη «γαμετή» που είναι η έγγαμος γυναίκα. Ταυτόχρονα αυτό το αξίωμα της ψυχοσωματικής αλληλοσυμπλήρωσης αρσενικού και θηλυκού που είναι τόσο αρχαίο όσο ο άνθρωπος, η σοφή μας γλώσσα έχει προβλέψει να το μεταφέρει και στις έννοιες της βιολογίας. Ο θηλυκός γαμέτης είναι το ωάριο και ο αρσενικός γαμέτης είναι το σπερματοζωάριο.
Ο γάμος λοιπόν δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο από την «ανδρός και γυναικός συνάφεια, συγκλήρωσις του βίου παντός, θείου τε και ανθρωπίνου δικαίου κοινωνία», όπως υπέροχα είχε διατυπώσει ο Ρωμαίος νομοδιδάσκαλος Μοδεστίνος.
Ας δούμε και τη λέξη «ζευγάρι». Είναι ο συνδυασμός δύο στοιχείων που αποτελεί ένα ΣΥΝΟΛΟ. Συγκεκριμένα είναι δύο στοιχεία που αλληλοσυμπληρώνουν έναν σκοπό. Η λέξη «ζευγάρι» μπορεί να χρησιμοποιηθεί για δύο πανοποιότυπες μονάδες, σε περίπτωση που αναφερόμαστε σε ζεμένα ζώα (π.χ. ένα ζευγάρι βόδια) ή αντικείμενα (π.χ. ένα ζευγάρι κάλτσες). Όταν αναφερόμαστε σε ανθρώπους, η λέξη «ζευγάρι» αναφέρεται σε δύο ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ πρόσωπα, άντρα και γυναίκα, που έχουν συζυγική ή ερωτική σχέση. Ακόμη, αναφέρεται σε ένα χορευτικό ντουέτο, πάλι ανδρός και γυναικός.
Από τη λέξη «ζευγάρι» προκύπτει και το «ζευγαρώνω», το οποίο έχει την έννοια της διαδικασίας ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΓΗΣ των θηλαστικών. Επιπλέον έχουμε και τη σχετική λέξη «σύζευξη», δηλαδή συναρμογή, συνένωση δύο στοιχείων που δημιουργούν ένα ενιαίο σύνολο.
Πάμε και στη λέξη «φύλο». Το φύλο σε καμία των περιπτώσεων και σε καμία επιστήμη, δεν είναι προσωπική επιλογή. Το φύλο είναι ένα διμορφικό, έμφυτο χαρακτηριστικό που ορίζεται σε σχέση με τον βιολογικό ρόλο ενός οργανισμού στην αναπαραγωγή. Το φύλο είναι αποκλειστικά βιολογικό χαρακτηριστικό που δεν μεταβάλλεται και δεν επιδέχεται «ερμηνείας». Δεν υπάρχει «κοινωνικό φύλο», υπάρχει μόνο κοινωνική παράνοια. Όπως δεν μπορούμε να κάνουμε υποκειμενική ερμηνεία στο νόμο της βαρύτητας ή την αρχή της αδράνειας, έτσι δεν μπορούμε να προσαρμόζουμε τα αξιώματα της βιολογίας στη φρενοβλάβεια μας.
Το «κοινωνικό φύλο» είναι ένας αυθαίρετος, καταχρηστικός και αντιεπιστημονικός νεωτερισμός που επινοήθηκε για να δώσει ψευδοεπιστημονικό κύρος στις σεξουαλικές διαταραχές. Τελεία.
Πάμε στη λέξη «οικογένεια». Προέρχεται από τη λέξη Οίκος + Γένος, δηλαδή η γενιά που διαμένει στο ίδιο σπίτι. Το γένος αποτελείται από το σύνολο των απογόνων μιας γέννας, δηλαδή μιας μητέρας που έφερε στον κόσμο παιδιά. Από το «γεν-» του γένους και της γέννας, μέσω μετάπτωσης του φωνήεντος, προέκυψε το «γον-» και έτσι έχουμε το «γονέας» και το «γόνος», που σχετίζεται και με το «γόνιμος».
Επομένως η λέξη «οικογένεια» και η λέξη «γονέας», είναι άρρηκτα συνδεδεμένες με την ετεροφυλοφιλία και το γένος. Οποιαδήποτε ομοφυλοφιλική σχέση παρακάμπτει αυτό το αξίωμα, καταφεύγει και πάλι στη θεμελιώδη πράξη μιας ετεροφυλόφιλης ένωσης για να κλέψει τον καρπό της και να δημιουργήσει ένα κακέκτυπο «οικογένειας».
Ας πάμε και στη λέξη «υιοθεσία». Η ορθοπολιτική «γκεστάπο» την αντικαθιστά σήμερα με τη λέξη «τεκνοθεσία», διότι αναφέρεται μόνο ο «υιός» και άρα είναι… σεξιστική. Εδώ και πολλές δεκαετίες έχει σβήσει από τη συνείδηση του λαού η αρσενική «χροιά» από τη λέξη «υιοθεσία». Η κοινωνία τη χρησιμοποιούσε χωρίς καμία αίσθηση διάκρισης, και για αγόρια και για κορίτσια. Η ενοχοποίηση της λέξης προήλθε από την ετυμολογική υστερία που προωθεί η woke ατζέντα. Αν είναι να κάνουμε «τεκνοθεσία» το «υιοθεσία», τότε να λέμε και «η κυβέρνηση… τεκνοθέτησε τα μέτρα στήριξης». Να λέμε «τεκνοθετώ μια άποψη». Καταλαβαίνει κανείς σε τι γελοιότητες μας οδηγεί αυτή η νοοτροπία.
Ζήτημα επιβίωσης
Θα μπορούσαμε να παραθέσουμε αρκετές λέξεις ακόμα που κατακρεουργούνται αγρίως σήμερα, αλλά η σύνδεσή μας με την ελληνική γλώσσα δεν είναι θέμα ενός άρθρου ή δέκα άρθρων ή εκατό βιβλίων. Είναι ζήτημα προσωπικής μας ευαισθητοποίησης, διαρκούς μελέτης και παρατήρησης αυτού του πάνσοφου ζωντανού οργανισμού που λέγεται ελληνική γλώσσα. Στα ελληνικά μας έχουν παραδοθεί όλες οι απαντήσεις για κάθε θέμα που μπορεί να μας απασχολεί. Η εννοιολογία είναι μια ισχυρότατη πνευματική ασπίδα, απέναντι στον παραλογισμό που ζώνει την κοινωνία μας.
Το να διατηρήσουμε τον δεσμό μας με τη γλώσσα μας και τα διαχρονικά νοήματά της, είναι ζήτημα επιβίωσης, εθνικής, κοινωνικής και προσωπικής. Οι αυταρχικές εξουσίες γνωρίζουν καλά ότι η εξαχρείωση του ανθρώπου επιτυγχάνεται με την καταστροφή και τον έλεγχο του λεξιλόγιού του. Στενεύοντας το λεξιλόγιο, στενεύουν τα όρια της σκέψης και χάνεται η ικανότητα της κρίσης και της βούλησης.
«Στην τελική εκδοχή της Νέας Ομιλίας, όλη η θεωρία του καλού και του κακού θα καλύπτεται από έξι λέξεις μόνο, στην πραγματικότητα από μία και μόνη», γράφει ο Όργουελ. Το καλό και το κακό δεν θα διαχωρίζεται, αλλά θα συμπυκνωθεί στο ένα και μοναδικό θέλημα της εξουσίας…
Κόψτε Netflix, διαβάστε αρχαίους.
Γράφει ο Παναγιώτης Λιάκος
Μια σειρά της πλατφόρμας Netflix παρουσιάζει τον Μέγα Αλέξανδρο ως ομοφυλόφιλο. Οι τύποι που έχουν κάνει αυτή την αθλιότητα έχουν πάρει σκοινί κορδόνι την παραποίηση της Ιστορίας μας και δη όσων συνδέονται με το μακεδονικό διαμάντι του ελληνικού στέμματος. Πριν από τον Αλέξανδρο είχαν παρουσιάσει τη βασίλισσα Κλεοπάτρα ως… μαύρη! Σε αυτή την περίπτωση την εντονότερη αντίδραση δεν την είχε το ελληνικό κράτος αλλά η Αίγυπτος – και μάλιστα με επισημότατο τρόπο. Εδώ το κράτος που κατάντησαν κρατίδιο οι αστροπελεκημένοι γόνοι των πολιτικών «δυναστειών» (τρομάρα τους) ασχολείται κυρίως με τον αφελληνισμό, όχι με την ελληνικότητα.
Και στην περίπτωση της κατασυκοφάντησης του Αλεξάνδρου μία από τα ίδια θα γίνει. Μην περιμένετε αντιδράσεις της προκοπής από πρωθυπουργούς και υπουργούς που διορίζουν… Λιγνάδηδες καλλιτεχνικούς διευθυντές στο Εθνικό Θέατρο. Η μοναδική σοβαρή απάντηση στους παρακμιακούς Αμερικανούς, που μπουκώνουν τα μυαλά των ανθρώπων με γυαλιστερές σαχλαμάρες, είναι η ακαριαία διακοπή της συνδρομής και η παύση παρακολούθησης των σειρών και ταινιών που παράγουν. Δεν είναι δυνατόν να διαμαρτύρεσαι, λέγοντας ότι σου βρίζουν τα ιερά και τα όσια, και ταυτόχρονα να τους τα σκας για να συνεχίσουν να το κάνουν.
Αντί να ρίχνει έκαστος εξ ημών τον πολύτιμο χρόνο του στα σκουπίδια, παρακολουθώντας σαν χάνος τα τηλε-νιανιά των Αμερικανών, ας ανοίξει κάνα σοβαρό βιβλίο για να μάθει τι σημαίνει Ελλάς και ποιος αλήθεια ήταν ο Μέγας Αλέξανδρος – αυτός που μιλούσε πάντα στο… γήπεδο και δεν περιοριζόταν σε εξωαγωνιστικούς λεκτικούς λεονταρισμούς.
Κλείστε το ρημάδι το χαζοκούτι. Μην αφήνετε τον κάθε σιχαμένο να βρίζει τους προγόνους σας μέσα στο ίδιο σας το σπίτι. Αν θέλετε να μάθετε ποιος ήταν ο Αλέξανδρος, τι έπραξε, πώς σκεφτόταν και τι επιδίωκε, διαβάστε για αρχή όσα γράφουν για εκείνον ο Αρριανός και ο Πλούταρχος. Αυτό είναι σοβαρή αντιμετώπιση της εχθρικής προπαγάνδας. Ο φωτισμός των νοών με τα αρχαία ελληνικά κείμενα. Οι γκρίνιες από εκείνους που συνεχίζουν να βλέπουν πλατφόρμες τύπου Netflix αξίζουν λιγότερο από την κοπριά του Βουκεφάλα.
Ακόμη ένα «θαύμα» από το Νευροχειρουργό Ευρυβιάδη Μπαϊραμίδη.
Έναν ασθενή από τη Φλώρινα που διαγνώστηκε με όγκο στο κεφάλι και λόγω οικονομικών δυσκολιών δεν μπορούσε να χειρουργηθεί σε ιδιωτική κλινική ή στο εξωτερικό ανέλαβε να χειρουργήσει, ο Νευροχειρουργός του Νοσοκομείου Μυτιλήνης Ευρυβιάδης Μπαϊραμίδης.
Η επέμβαση διήρκησε 8 ώρες με απόλυτη επιτυχία και μάλιστα ο ιατρός μάλιστα ανέλαβε να καλύψει και την αποκατάστασή του.
Σε ευχαριστήρια επιστολή της , η αδελφή του ασθενή τονίζει μεταξύ άλλων «ο άνθρωπος αυτός δεν δέχθηκε ούτε τις ευχαριστίες μου….
Αν δεν είχα διαβάσει βίους αγίους, κάπως έτσι θα φανταζόμουν τον Άγιο Παντελεήμονα» .
Ειδικότερα, ευχαριστήρια επιστολή προς το Βοστάνειο Νοσοκομείο Μυτιλήνης και συγκεκριμένα το Νευροχειρουργό Ευρυβιάδη Μπαϊραμίδη έστειλε μια γυναίκα από τη Φλώρινα, η οποία, όπως γράφει, ο γιατρός, αφιλοκερδώς, έσωσε τον αδερφός της από την κρίσιμη κατάσταση που βρισκόταν, καθώς έπασχε από όγκο στο κεφάλι και λόγω οικονομικών δυσκολιών δε μπορούσε να χειρουργηθεί σε ιδιωτική κλινική ή στο εξωτερικό.
Αναλυτικά στην επιστολή της αναφέρει τα εξής:
«Ένα από τα πολλά «Εύγε» προς τον Άνθρωπο και χειρουργό της Νευροχειρουργικής Κλινικής του Βοστανείου Νοσοκομείου Λέσβου, Ευρυβιάδη Μπαϊραμίδη είναι και το δικό μας, της στενής και ευρύτερης οικογένειάς μου.
Ο γιατρός μαθαίνοντας την κρίσιμη κατάσταση του Γιώργου Δίνα από την Φλώρινα, που έπασχε από όγκο στον εγκέφαλο, όπως και την κακή οικονομική του κατάσταση, χωρίς να έχει ιατρική υποχρέωση καθώς δεν τον παρακολουθούσε, έσπευσε να εξετάσει τις αξονικές κλπ εξετάσεις του αδερφού μου και σε χρόνο ενός μήνα δέχτηκε τον Γιώργο ως ασθενή στη Νευροχειρουργική Κλινική του Βοστανείου Νοσοκομείου Λέσβου, κατόπιν αμέσως μετά τις απαραίτητες εξετάσεις χειρούργησε (επί 8 ώρες) τον Γιώργο, σε μια τόσο λεπτή χειρουργική επέμβαση, όμως δεν σταμάτησε σε αυτό, ο Άνθρωπος και Επιστήμονας, Ευρυβιάδης Μπαϊραμίδης, φρόντισε την μετεγχειρητική αποκατάσταση του αδερφού μου με την προσφορά υπηρεσιών «εξωτερικού» Φυσικοθεραπευτή, αλλά και με την καθημερινή έγνοια και ενδιαφέρον για την μετεγχειρητική εξέλιξη του αδερφού μου.
Ο Άνθρωπος αυτός δεν δέχτηκε ούτε καν τις ευχαριστίες μου, τόση ταπεινότητα! Τόση αφοσίωση στον φτωχό συνάνθρωπό του! Τόση επιστημονική αξιοσύνη! Αν δεν είχα διαβάσει βίους αγίων, κάπως έτσι θα φανταζόμουν τον Άγιο Παντελεήμονα στην καθημερινότητά του, στην πάλη με την αρρώστια, στην σωτηρία από ένα κακό σύστημα υγείας, στην αγάπη για τον συνάνθρωπο, για τον ξένο, τον «αδερφό του τον ελάχιστο». Γιατρέ, δεν υπάρχουν λόγια ευχαριστίας και ευγνωμοσύνης σε εσένα και στην Γερόντισσα του Μοναστηριού του Αγίου Αυγουστίνου Φλώρινας που αμελλητί και εισφέροντας οικονομικά σπεύσατε σε βοήθεια και σώσατε την ζωή του αδερφού μου, Γιώργου Δίνα. Τώρα πια μόνο δάκρυα χαράς και ευγνωμοσύνης έχω, γνωρίζω και μένω έκθαμβη στην ταπεινότητά σου, μόνο αυτά μου / μας μένουν καθώς τα λόγια είναι φτωχά για να εκφράσω εγώ και η οικογένειά μου τις ευχαριστίες προς τον Θεό και το πρόσωπό σου.
Εύγε!
Ο Θεός να σας έχει καλά, υγεία και μακροημέρευση.
Ευγενία Δίνα και εξ ονόματος της οικογενείας μου στενής και ευρύτερης».
nikiforospress
© 2024 – Aeolos
Καλά Χριστούγεννα
Γ.Γάκης: Η επέλαση τού ανάποδου κόσμου !
Μέχρι πρότινος βιώναμε το αυτονόητο, δηλ. ότι οικογένεια σημαίνει αγάπη. Αλλά στην εποχή Κασσελάκη ισχύει το ανάποδο: η αγάπη δημιουργεί την οικογένεια!
Κι έτσι η οικογένεια μπορεί περίφημα να αποτελείται από δύο άντρες κι έναν σκύλο. Η από έναν άντρα ή μία γυναίκα και δύο σκυλιά ή γατιά.
Για όποιον δεν το γνωρίζει, καλό είναι να πληροφορηθεί ότι η αποδόμηση της οικογένειας, η φανατική ζωοφιλία και ο γάμος των ομωνύμων αποτελούν λατρεμένους πυλώνες της Νέας Τάξης Πραγμάτων ή αλλιώς της Νέας Εποχής, που προπαγανδίζεται λυσσαλέα τα τελευταία χρόνια από τα καλολαδωμένα γρανάζια των ΜΜΕ και το λόμπι των επιδραστικών προσωπικοτήτων.
Θλίβομαι βαθιά, καθώς βλέπω, υπό το λάβαρο του ψευτοδικαιωματισμού, να έχουν συστρατευθεί υπέρ της νεοταξίτικης-νεοεποχίτικης προπαγάνδας λαμπρά μυαλά από τον χώρο της Νομικής Επιστήμης, κάποια εκ των οποίων είναι δάσκαλοι των παιδιών μας.
Η κοινωνία μας μοιάζει πλέον με ένα τρενάκι του τρόμου που οδηγεί την επιβατική ανθρωπομάζα στις πύλες της κολάσεως. Στην θέση του μηχανοδηγού κάθεται ένας σαρδανάπαλος-ψυχοπαθής μισάνθρωπος και στα βαγόνια της διεστραμμένης αμαξοστοιχίας έχει ξαμολήσει «ελεγχόμενους ελεγκτές», μυημένους στο colpo grosso κατά της ανθρωπότητας.
Σας υπόσχομαι ότι δεν θα καθίσω άλλο με σταυρωμένα τα χέρια. Ώς εδώ! Η εμφάνιση Κασσελάκη επί εδάφους τυράννου Μητσοτάκη και νιάνιαρου Ανρουλάκη ήταν το κερασάκι στην φαρμακωμένη τούρτα κατά του Ελληνισμού.
Όσοι πιπιλούν τις μπαγιάτικες καραμέλες περί ακροδεξιών, φασιστών, ομοφοβικών, θρησκόληπτων, συνωμοσιολόγων, ψεκασμένων κ.λπ. καλό είναι να τις ανανεώσουν. Την μπόχα που αναδίδουν αυτές οι πληκτικές και γελοίες καραμέλες την ανιχνεύουμε πλέον από χιλιόμετρα…
Κωνσταντίνος Βαθιώτης
Γ.Γακης: Επαίσχυντη ενότητα !
Γράφει ο Γ.Γακης
Σέ πολλά από τά σημειώματά μου, επικαλούμαι καί ζητώ τήν ενότητα τού Παναθηναϊκού.Τό πιό πρόσφατο ήταν αυτό τής βραδιάς τού θριάμβου επί τής Βιγιαρεάλ.Εχω πολύ σαφή εικόνα τών συμβάντων τής τελευταίας εικοσαετίας, πού έφεραν τήν ομάδα στό χείλος τής αβύσσου.Τά γενεσιουργά αίτια των, τούς φυσικούς καί ηθικούς αυτουργούς τής φθοροποιού δράσεως πού έφερε τόν πιό δοξασμένο σύλλογο τής Ελλάδος ένα βήμα από τήν ολική κατεδάφισή του. Ζώντας τά τραγικά αυτά γεγονότα, όπως εκατομμύρια Παναθηναϊκοί, έχω ιδιαίτερη ευαισθησία καί δέν θέλω νά τά ξαναζήσω.
Όμως..
Όπως υπάρχει επαίσχυντη ειρήνη, υπάρχει καί επαίσχυντη ενότητα.
Αυτή πού δέν διέπεται από τίς αρχές, τήν ιδεολογία καί τήν ιστορία τού συλλόγου.
Καμμιά ανοχή, καμμιά συναλλαγή, καμμιά υποχώρηση απέναντι σε συμπεριφορές καί οργανωμένα συμφέροντα πού αντιστρατεύονται τις ιδέες τού Παναθηναϊκού.
Μακριά οί βέβηλοι!
Νά μαζέψουν τό πανό τους, τίς ιδεοληψίες τους, τίς εκλεκτικές συγγένειες καί τίς σκοτεινές διαδρομές τους καί νά φύγουν, αν δέν αντέχουν τόν Παναθηναϊκό.
Η Ελλάδα που αδιαφορεί
Θεοφάνης Μαλκίδης *
«Θα σε στείλω στον Έβρο» : Αδιαφορία, Εισβολή και Εισαγόμενοι Εμπρησμοί!
Η φράση «θα σε στείλω στον Έβρο» ως απειλή των προϊσταμένων προς τους υφιστάμενους, ως λόγος και πράξη εξορίας των ανεπιθύμητων δημοσίων υπαλλήλων, στρατιωτικών και άλλων που τα έβαλαν με το θηρίο της κομματοκρατίας, καταγράφει με περιεκτικό τρόπο την αντίληψη για τη Θράκη και ειδικότερα για τον Έβρο, αντίληψη η οποία διαμορφώθηκε μετά την απελευθέρωσή της και την ένωσή της με τον εθνικό κορμό.
Φράση και τακτική που πέρασε σε πολλές εκφράσεις της σύγχρονης πολιτικής και κοινωνικής ζωής. Από τον κινηματογράφο μέχρι την πεζογραφία: Ήταν ο Θανάσης Βέγγος ο οποίος υποδυόμενος τον υπάλληλο της εφορίας και αντιστεκόμενος στη διαφθορά απειλήθηκε με μετάθεση στον Έβρο, «…ήταν η Αλεξανδρούπολη που μάζευε τους ανεπιθύμητους ,τους αποδιωγμένους, τους υπό δυσμένεια, εξορία που δεχόταν μόνο απελπισμένους, θα πάρεις φύσημα έλεγαν», όπως γράφει ο συγγραφέας Α. Κοσματόπουλος.
Βεβαίως είναι οξύμωρο, αγγίζει τα όρια της σχιζοφρένειας, της εθνικής αυτοχειρίας, να απειλείς και να στέλνεις τους λεγόμενους ανεπιθύμητους να φυλάξουν τα σύνορα, τη Θράκη, τον Έβρο….
Παράλληλα η ελλαδική επίσημη πολιτική για τη Θράκη, ήταν η διευκόλυνση (!!!!) για μετανάστευση στη Γερμανία, στην Ολλανδία, στο Βέλγιο, καθώς και οι συνεχείς παραχωρήσεις προς την Τουρκία, με αποτέλεσμα, μεταξύ των άλλων, τον εκτουρκισμό των μουσουλμανικών μειονοτήτων.
Έτσι η μεταπολεμική πορεία της Θράκης, πέρα από το παραπάνω σχήμα στην κοινωνική και οικονομική καθημερινότητα της Ελλάδας, χαρακτηρίζεται και από τον τουρκικό εθνικισμό ο οποίος έχει ξεπεράσει κάθε όριο. Με πρωταγωνιστικό μοχλό το προξενείο της Τουρκίας στην Κομοτηνή και με διάφορα όργανα στη διάθεσή της, η Τουρκία συνεχίζει την υλοποιεί την εθνικιστική της πολιτική. Από την απόπειρά μαζικής εισβολής το Μάρτιο του 2020, η οποία όμως υφίσταται και ως καθημερινότητα, μέχρι τους εμπρησμούς και τις φωτιές από τα όργανά της.
Τι υπάρχει ως αντίλογος για τη Θράκη και τον Έβρο;
Η Ελλάδα που αδιαφορεί, έχοντας αφελείς ή κάτι άλλο(…) που λένε ότι πρέπει να τα βρούμε με την Τουρκία, έχοντας λάτρεις του Ερντογάν, του Κεμαλισμού και αρνητές της Γενοκτονίας των προγόνων μας, ψευτοπατριώτες, πατριδοκάπηλους και θεομπαίχτες, μία πτωχευμένη πνευματική τάξη που αγνοεί προκλητικά τη Θράκη και τον Έβρο, από όπου το κράτος αποσύρεται άλλοτε διακριτικά και άλλοτε με περισσότερο θόρυβο.
Προτείνει Ειδική Οικονομική Ζώνη, “αναπτυξιακή ” δηλαδή πρόταση που θέλει τη Θράκη και τον Έβρο να την μετατρέψει σε ένα χώρο που να μοιάζει στη Μανίλα, στη Σαγκάη και την πόλη του Μεξικό. Ένας “γάμος” που προωθείται από πολιτικούς, τραπεζίτες και επιχειρηματίες του εξωτερικού και από τον Ερντογάν δια του Τούρκου προξένου της Κομοτηνής!
Με δεδομένο τον τουρκικό εθνικισμό και την ελλαδική αδιαφορία, τους με γεωμετρική πρόοδο αυξανόμενους θαυμαστές του τουρκικού εθνικισμού και τους πωλών τοις μετρητοίς και επί πιστώσει τον πλούτο μας, οι ευθύνες πέφτουν στα χέρια μας. Είναι άλλωστε το μοναδικό, που μαζί με την πίστη και την ελπίδα μας στο Θεό, που μας έχει απομείνει στη Θράκη και τον Έβρο.
Και κάτι έσχατο αλλά όχι τελευταίο για όσα διαδραματίζονται στον Έβρο τα τελευταία εικοσιτετράωρα, με τις φωτιές που καίνε την ιδιαίτερη πατρίδα μου, για όσους βρίσκονται μακριά από τον Έβρο, αλλά κυρίως για όσους (κάνουν ότι) δεν καταλαβαίνουν, μετά την εισβολή έχουμε και πόλεμο :
Καίγεται για τέταρτη ημέρα μία στρατηγικής σημασίας περιοχή της Ελλάδας και ένας από τους σπουδαιότερους Δρυμούς του πλανήτη, το Δάσος της Δαδιάς που είχε καεί και πέρσι, αλλά δυστυχώς η φωτιά είναι στον Έβρο και όχι στην Πεντέλη, στην Πάρνηθα, στη Μύκονο, στη Ρόδο, άρα τριάντα δευτερόλεπτα απευθείας σύνδεση και πολύ είναι….
Όλοι γνωρίζουν ότι η Τουρκία, εδώ και πολλά χρόνια στέλνει συστηματικά τους εισβολείς να περάσουν από τον Έβρο. «Οι κεραυνοί, οι φωτιές που βάζουν για να ζεσταθούν» όπως λένε οι «θεσμικοί”», είναι οι εμπρησμοί κάθε καλοκαίρι στην περιοχή!
Είναι βέβαιο ότι τη φωτιά την έχουν βάλει οι εισβολείς του Χίτλερ της Άγκυρας. Αυτό το ξέρουν όλοι!!!!! Επίσης είναι κοινό μυστικό ότι στον Έβρο όπως και στα νησιά του ανατολικού Αιγαίου, οι εμπρησμοί είναι ένα ακόμη μέσο αποσταθεροποίησης της πατρίδας μας από τον εξ ‘ ανατολών πειρατή.
Η αντιμετώπιση της φωτιάς στον Έβρο που ξέσπασε όλως τυχαίως με ανέμους οχτώ μποφόρ, είναι μια ακόμη αντανάκλαση της αντιμετώπισης της περιοχής από την Αθήνα: ψέματα, αδιαφορία, ερήμωση, ανεργία, δημογραφική κατάρρευση, εγκατάλειψη και “θα σε στείλω στον Έβρο” !
Όσοι θεσμικοί της Αθήνας έρχονται στην περιοχή και φωτογραφίζονται στο φράχτη στο ποτάμι λες και είναι αξιοθέατο, τι έχουν κάνει για τον Έβρο που καίγεται;
Για τους εισβολείς από την Τουρκία που συνελήφθησαν στα μέτωπα της πυρκαγιάς υπάρχει κάποιο νέο;
Όπως το 2020 αντισταθήκαμε στους εισβολείς της Τουρκίας, έτσι και τώρα θα αντισταθούμε και στις φωτιές τους. Η Αθήνα δυστυχώς είναι και πάλι το πρόβλημα που δεν καταλαβαίνει ή κάνει ότι δεν καταλαβαίνει….
* Μόνιμος κάτοικος Αλεξανδρούπολης Έβρου. Διδάκτορας του Παντείου Πανεπιστημίου
Αντίο Γιώργο!
Πέθανε ο δημοσιογράφος Γιώργος Γεωργίου σε ηλικία 71 ετών.
Άφησε το στίγμα του στην αθλητική δημοσιογραφία..
Καλό παράδεισο !
Γ.Γάκης: Στό προαύλιο τής Ευρώπης.
Γράφει ο Γ.Γάκης
Σέ μικρό χρονικό διάστημα, η ομάδα θά κληθεί νά χτυπήσει τήν πόρτα τής Ευρώπης.Γιά νά μπεί εκεί πού κάποτε ήταν θαμώνας, καί μάλιστα από τούς εκλεκτούς.
Όμως, μόνο σέ μένα δίνει τήν αίσθηση τής ρευστότητας καί ότι μετά από δύο χρόνια σκληρής δουλειάς καί αναζητήσεων βρίσκεται ξανά στήν αφετηρία ;
Μπορεί νά υποστηριχθεί βάσιμα ότι η ομάδα διαθέτει έναν κορμό οκτώ βασικών ποδοσφαιριστών καί αναζητά τρείς προσθήκες πού θά τής αλλάξουν επίπεδο στόν αναμενόμενο διμέτωπο αγώνα πού θά ξεκινήσει σέ διάστημα μικρότερο τών δύο μηνών;
Οί ηλικίες τών ποδοσφαιριστών, οί αυξημένες αγωνιστικές απαιτήσεις, ή περσινή εμπειρία καί οί συνθήκες ανταγωνισμού στό σύγχρονο ποδόσφαιρο, συνθέτουν γιά τόν Παναθηναϊκό ένα γρίφο πού ζητά επιτακτικά λύση.
Έχουμε καί λέμε: δύο πλάγια μπάκ γιά αναβάθμιση καί τών δύο πλευρών.Δύσκολη ή περσινή χρονιά γιά τόν Χουάνκαρ, φέτος θά φανεί βουνό..
Ένας στόπερ καλύτερος από τούς υπάρχοντες, ό όποιος θά αφήσει Σένκεφελντ, Σάρλια καί Μάγκνουσον νά μονομαχούν γιά τήν άλλη θέση.
Αν ό εξαιρετικός Λοντίγκιν θελήσει νά αποχωρήσει, θά πρέπει νά καλυφθεί τό κενό του ανάλογα.
Διάδοχος τού Πέρεθ, πού φέτος θά πρέπει νά περάσει σέ άλλο ρόλο.Αυτό επιβάλλει ή ηλικία του, οί απαιτήσεις τού παιχνιδιού καί ή περσινή καταπόνησή του. Βασικοί ποδοσφαιριστές σέ θέσεις οκτώ καί δέκα.Αν φύγει ό Κουρμπέλης, ένας ακόμα..
Δέν υπάρχουν σαφείς ενδείξεις γιά τίς σκέψεις τού Γιοβάνοβιτς σέ ότι αφορά τή συμμετοχή στό ροτέϊσον, τών Τσόκαϊ, Κλεϊνχέισλερ καί Τρουϊγιέ (δέν τόν είδαμε, άγνωστος Χ ή κατάστασή του μετά τόν βαρύ τραυματισμό του). Λογικό νά αναμένεται ή άνοδος τού Τσέριν.
Στήν επίθεση βρίσκεται ο μεγαλύτερος γρίφος καί τά… μεγαλύτερα συμβόλαια, ή ύπαρξη τών οποίων πιστοποίησε γιά μία ακόμα φορά τήν ποδοσφαιρική σταθερά : τά συμβόλαια από μόνα τους δέν παίζουν ποδόσφαιρο.Χρειάζεται ή επικύρωση στό χορτάρι..
Ορατές σταθερές καί μάλιστα μέ προοπτικές, ό Φώτης μέ τόν Μαντσίνι.
Ο αγαπημένος καί άτυχος Αϊτόρ συγκεντρώνει τίς ευχές ολοκλήρου τού Παναθηναϊκού σύμπαντος.
Κι ερχόμαστε στήν τετράδα Παλάσιος, Βέρμπιτς, Μπερνάρ καί Σπόραρ.
Εμετρήθη, εζυγίσθη καί βρέθηκε ελλιπέστατη.
Θεωρώ ότι ή παρουσία της στό χθές καί τό αύριο (;) τής ομάδας, χρήζει ξεχωριστής αναφοράς..
Γ.Γάκης:Νά κληθεί καί ο Νταμπάνοβιτς στή φιέστα..
Γράφει ο Γ.Γάκης
Περισσεύει ό αμοραλισμός αυτές τίς μέρες.Εχει ξαμοληθεί μιά στρατιά από κίτρινα ανθρωπάκια γιά νά δημιουργήσουν ένα parade υπερηφάνειας.. Όσο σοβαρότερες είναι οι καταγγελίες, τόσο πιό επιθετικοί γίνονται οί υμνητές τής «προστασίας»..
Ένας μάλιστα μαρτυρά, «χωρίς ξύλο «, ότι τό πρωτάθλημα ανήκει στόν έναν καί μοναδικό πού «προστάτευσε» τό ρεσάλτο γιά τόν τίτλο.
Έτσι ωμά..
Όσο ξεκάθαρη καί οφθαλμοφανής είναι ή νοθεία, τόσο πιό υπερήφανοι δηλώνουν, καί «μόνοι εναντίον όλων»..
Νά καλέσουν τόν Νταμπάνοβιτς καί τ’ αλλα παιδιά, νά κάνουν τό γύρο τού θριάμβου μέ τόν προπονητή πού ευχήθηκε τό πρωτάθλημα νά καταλήξει στήν ομάδα πού δέν θά πάρει δώρα..
Σέ αυτό τό περιβάλλον, ό Παναθηναϊκός μοιάζει μέ τόν πιανίστα πού οί πιστολάδες γύρω του έχουν διαλύσει τό σαλούν, πυροβολούν λίγο πάνω απ’ τ’ αυτιά του κι αυτός ανησυχεί μήπως χάσει τίς παρτιτούρες του..
Χάθηκαν οί ανακοινώσεις τού μεγαλομετόχου καί τό λόγο έχει ή Νικολούλη.
Η νέα Ριζούπολη..
Γράφει ο Γ.Γάκης
Μιά ομάδα τσακισμένη από τόν ιό, πετάχτηκε στήν αρένα, άρον άρον, γιά νά νομιμοποιήσουν οί βιαστές τού ποδοσφαίρου τίς λοβιτούρες τους..
Δέν έχει διοίκηση ό Παναθηναϊκός..
Γ.Γάκης: Μιά τού «αγχωμένου», δύο τού «αγχωμένου».
Γράφει ο Γ.Γάκης
Ειλικρινά, κάποια πράγματα ξεπερνούν τά όρια καί τής πιό νοσηρής φαντασίας.Μοιάζει νά μή μπορούμε νά αντέξουμε στήν ιδέα ότι θά γίνουμε πρωταθλητές.Τόσα χρόνια ταλαιπωρίας, σάν νά γρατζούνισαν τήν ψυχοσύνθεση τού συλλόγου.
Νά έχεις πετάξει στά σκουπίδια τήν ευκαιρία τής περασμένης Κυριακής καί νά εμφανίζεσαι ικανοποιημένος μέ τό μπόνους τής ισοβαθμίας, τό λές ρεαλισμό καί τακτικισμό.
Τό νά επιτρέπεις όμως στό 1/3 τού Πάοκ νά εμφανίζεται στή Λεωφόρο μέ δίψα πρωταθλητισμού καί νά σέ απειλεί μέ ανατροπή καί ήττα , είναι κάτι πού δέν καταπίνεται..
Γιά νά μήν τρέξουν κάποιοι νά μέ παραξηγήσουν, ανήκω σε αυτούς πού πιστώνουν τήν επάνοδο τού Παναθηναϊκού μας στό δρόμο τού πρωταθλητισμού,εξ ολοκλήρου στόν Γιοβάνοβιτς.
Τό πάω καί παραπέρα.
ΤΟΝ ΘΕΛΩ ΣΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΓΙΑ ΠΟΛΛΑ ΧΡΟΝΙΑ !
Αυτό όμως δέν σημαίνει ότι θά βάλω πετραχήλι καί θά πιάσω λιβανιστήρι γιά νά θυμιατίζω κάθε επιλογή του..
Μάς έβγαλε τήν ψυχούλα νά περιμένουμε τούς εκλεκτούς του καί τελικά πληρώνουμε ένα σκασμό λεφτά γιά χασογκόληδες καί ανύπαρκτους.
Σπόραρ, Μπερνάρ, Βέρμπιτς, 100% αποτυχημένες επιλογές.
Δέν υπάρχει επαγγελματίας ποδοσφαιριστής πού νά έχει περάσει τά 24 καί νά δικαιούται, ΕΝΑΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΧΡΟΝΟ ΩΣ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗΣ
Αν ένας από αυτούς στέκονταν στό ύψος του, όχι μόνο θά είχαμε πάρει τό αποψινό μάτς αλλά θά ήμασταν πρό πολλού πρωταθλητές.
Θά μπορούσαμε νά τελειώσουμε τό μάτς μετά τό 1-0 αλλά βαδίσαμε στήν πεπατημένη..
Ντεφορμέ καί ό Ιβάν..
Αυτό πού δέν τόλμησε γιά 30λεπτα,σέ βράδια μέ μικρές ομάδες πού έβαζαν πουλμανάκι μπροστά στήν εστία τους, τό τόλμησε απόψε από τήν αρχή.
Απέναντι στό υβριδικό σχήμα μέ Σπόραρ, Ιωαννίδη, Μπερνάρ καί Μαντσίνι ο Πάοκ απλώθηκε στό γήπεδο καί μάς προειδοποίησε στό 39′.
Σπαταλήσαμε απίστευτες ευκαιρίες γιά νά σβήσουμε τό μάτς, ισοφαριστήκαμε μέ αστείο γκόλ καί στό τέλος… χαρήκαμε μέ τήν ισοπαλία .
Μέ λύσσα ο Πάοκ, πού λίγες ημέρες νωρίτερα παρίστανε τό γιουσουφάκι στό χαρέμι του πασά..
Τρομερός καί τυχερός Κοτάρσκι.
Ο απεσταλμένος τών Ελβετών, σφύριξε μαύρο μέ τήν ψυχούλα του.
Δέν είναι ή πρώτη φορά πού ο Σένκεφελντ κάνει τά δικά του φέτος..
Σεβασμός στόν Ιωαννίδη. Απίστευτα προσόντα. Όποιος τόν τραβήξει από τήν περιοχή καί δουλέψει μαζί του, θά δημιουργήσει ένα χάφ πού θά αφήσει εποχή.
Πάγωσε καί απόψε αυτός ό γεμάτος υπομονή καί προσμονή κόσμος μας .
Τό έργο του έφτασε στό τέλος.
Είμαι βέβαιος ότι τήν τελευταία αγωνιστική θά πανηγυρίσει όπως τό δικαιούται !
Ενωμένοι ώς τό τέλος γιά νά κάνουμε τήν μεγάλη Παναθηναϊκή μαγκιά !
Παναθηναϊκός – Πόρτο, UEFA Youth League, Playoffs
O Παναθηναϊκός υποδέχεται απόψε (19:00) την Πόρτο (νικήτρια της Youth League το 2019) στη φάση των νοκ άουτ play-offs της διοργάνωσης..Δείτε τον αγώνα live
Ο Γ.ΓΑΚΗΣ ΓΡΑΦΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟ: Ανθ’ υμών ο…κουτρουμπής !
Ο Γ.Γακης γράφει για τον Παναθηναικό
Ανθ’ υμών ο…κουτρουμπής !
Έβλεπα αυτόν τόν Ιγγλέσιας τού Αστέρα. Σέ κάθε φάση πού έκανε φάουλ, ούρλιαζε, χαμογελούσε ειρωνικά, έψελνε καί κάτι τροπάρια στά ισπανικά, μανούριαζε δημιουργώντας κλίμα μέ θεατρινισμούς, ζεσταίνοντας τό Τζήλο πού πάντα είναι ΕΤΟΙΜΟΣ όταν σφυρίζει Παναθηναϊκό.
Από τήν δική μας πλευρά υπήρχε ο ΑΡΧΗΓΟΣ πού θά τού ψιθύριζε μερικά..καλιτζάκικα γιά νά μάθει νά σέβεται τη φανέλα πού έχει απέναντί του ; Πού τέτοια τύχη..
Επικαλούμαι τήν τύχη, διότι στά χρόνια τών γενικών εκπτώσεων, περιβραχιόνιο πήρε ακόμα καί ο…κουτρουμπής. Ο οποίος κουτρουμπής, σέ χρόνια ομαλότητος, θά είχε κοπεί πρίν ακόμα προσεγγίσει τό FIR τού Panathinaikos .
Κι έτσι τώρα βγάζει χολή εναντίον τής ομάδας πού τόν ευεργέτησε καί τόν τράβηξε απ’τά αζήτητα.
Στόν αντίποδα, ο συγκινητικός Σαβιέρ.
Παρά τήν ατυχία του, παρά τό γεγονός ότι δέν πήγαν τά πράγματα όπως τά ονειρεύτηκε, μάς αποχαιρέτησε ώς μάγκας κι άνθρωπος τής καρδιάς.
Αποκάλεσε τήν ομάδα «γιγαντιαίο σύλλογο» καί «φανταστικό κλάμπ», καί δήλωσε ένας ακόμα υποστηρικτής της.
Όλα τά καλά τού Θεού στό δρόμο σου Αντόνιο.Θά είσαι πάντα ένας από εμάς.
Χρόνια Πολλά Ελλάδα!
Χρόνια Πολλά ΕΛΛΑΔΑ ! Χρόνια Πολλά ΕΛΛΗΝΕΣ !
Μίκης Θεοδωράκης
ΑΘΑΝΑΤΟΣ!
Έφυγε σήμερα (02.09.2021) από τη ζωή ο Μίκης Θεοδωράκης σε ηλικία 96 ετών.
Η Ρωμιοσύνη και όλη η Ελλάδα θρηνούν..
ΤΑ ΠΟΣΟΣΤΑ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΥ
«Τα ποσοστά εμβολιασμού…»
«το ποσοστό των εμβολιασμένων ατόμων στις ηλικιακές ομάδες….»
Κάθονται οι είλωτες και παρακολουθούν τα ΜΜΕ για να μάθουν «τα ποσοστά»..
Τσακώνονται οι είλωτες για τους εμβολιασμούς..
«Είναι Αντιεμβολιαστές» όσοι δεν εμβολιάζονται», λένε διάφοροι αστράτευτοι, τροτέζες κλπ κατακάθια της κοινωνίας που εργάζονται στα μεγάλα ΜΜΕ της χώρας και δεν γνωρίζουν οι αδαείς ούτε καν το απλό: οτι ο κάθε ‘Έλληνας(ειδικά οι άνδρες στον στρατό) έχει γίνει σουρωτήρι από τα εμβόλια καθ’ όλη τη διάρκεια της ζωής του..
η συνέχεια στο MyKorinthos ΕΔΩ
Καλή Παναγιά
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΤΡΑΓΩΔΙΑ.
Πρωταθλητής ΝΒΑ ο Γιάννης!
Πρωταθλητής ΝΒΑ ο Γιάννης!
Επιτέλους τα κατάφερε!
Το άξιζε και αυτός και η ομάδα του!
ΤΟ ΑΤΙΘΑΣΟ ΚΑΙ ΑΠΑΙΔΕΥΤΟ ΥΠΕΡΕΓΩ..
Diego Armando Maradona 🔟 | 1960 – ∞
Πριν από τον αγώνα Αργεντινή-Χιλή για το Copa America,η Conmebol τίμησε τον Μαραντόνα με ένα φοβερό video με καταπληκτικά εφέ (ακόμα και με ολόγραμμα του Ν.Μαραντόνα)!
ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ!
Mark Osborne’s MORE
ΣΑΙΤΑΝ ΑΣΚΕΡ
ΞΕΧΑΣΜΕΝΟΙ ΗΡΩΕΣ: Ο ηρωικός Σπαρτιάτης Αν/χης Αθανάσιος Σακέτας!
Οι Έλληνες στρατιώτες εκπληρώνοντας τα όνειρα της φυλής να ενώσουν κάτω από ένα έθνος-κράτος όλους τους Έλληνες, βάδιζαν στις ερήμους της κεντρικής Μικράς Ασίας, εκείνο τον καταραμένο Αύγουστο του 1922. Δεν ήξεραν που πήγαιναν, την στιγμή που ο ανεφοδιασμός για τα αναγκαία ήταν προβληματικός, οι στρατιώτες δεν είχαν τροφή και τα πυρομαχικά ήταν περιορισμένα. Δύο σώματα στρατού το Α’ και το Β’ στο νότιο μέτωπο στην περιοχή του Αφιόν Καραχισάρ με 16 αποδεκατισμένα τάγματα μάχονταν εναντίον 60 τουρκικών ταγμάτων, 16 ιλών ιππικού και 23 πυροβολαρχιών που τους είχαν κυκλώσει από τα γύρω υψώματα και έβαλλαν συνεχώς εναντίον τους.
Στις 13 Αυγούστου άρχισε η μάχη του Αλή Βεράν. Η 1η, η 4η και η 5η Μεραρχία έδιναν την ύστατη μάχη εναντίον του Κεμάλ. Οι στρατιώτες πεινούσαν, διψούσαν και δεν είχαν ξεκουραστεί για εβδομάδες, αλλά παρ’ όλα αυτά ως Έλληνες έδειξαν αξιοθαύμαστη καρτερικότητα και υπομονή.
Συνέχεια ανάγνωσης ΞΕΧΑΣΜΕΝΟΙ ΗΡΩΕΣ: Ο ηρωικός Σπαρτιάτης Αν/χης Αθανάσιος Σακέτας!
Για κείνο το βράδυ τουλάχιστον, ο Άνθρωπος είχε ανεβάσει την τιμή του…
Δευτέρα βράδυ, είχανε μαζέψει καμιά δεκαριά πουτάνες
έξω από ένα ξενοδοχείο της οδού Μενάνδρου.
Ανάμεσά τους και την Άννα.
Την πετάξανε σε ένα κελί, μαζί με τις άλλες. Η ώρα 11:00.
Σε μισή ωρίτσα πλάκωσαν οι δικηγόροι.
Μια – μια οι αλλοδαπές την έκαναν. Πληρώνανε οι νταβατζήδες τους.
Ξέμεινε η Άννα.
– Ο δικός σου ο δικηγόρος;
– Δεν έχω δικηγόρο…
Οι Αστυνομικοί κάτι μυρίστηκαν. Έχουνε δει πολλά τα μάτια τους.
Την πήραν την Άννα και την πήγαν στον Αξιωματικό Υπηρεσίας.
– Από που ξεφύτρωσες εσύ;
Η Άννα κάτι πήγε να ψελλίσει αλλά δεν της έβγαινε ήχος.
Μόνο ένα δάκρυ. Κι αυτό στεγνό…
Συνέχεια ανάγνωσης Για κείνο το βράδυ τουλάχιστον, ο Άνθρωπος είχε ανεβάσει την τιμή του…
Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ!
Το Oruc Reis έχει φτάσει στο χώρο των ερευνών, σύμφωνα με τουρκικές πηγές..
Δεν ξέρουμε αν ισχύει αλλά η απάντηση θα μας θα πρέπει να είναι ανάλογη με όσα θα δείτε στο παρακάτω video..
ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΝ ΣΤΟ ΥΨΟΣ ΤΩΝ ΠΕΡΙΣΤΑΣΕΩΝ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΦΟΡΑ!
ΕΝΑΣ ΑΔΙΚΟΣ ΚΑΙ ΤΡΕΛΟΣ ΠΛΑΝΗΤΗΣ
ΟΤΑΝ Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΕΛΕΓΕ ΤΑ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΑΠΟ ΟΤΙ ΛΕΕΙ ΣΗΜΕΡΑ!
Τα έχασε ο Γιαννάκης…?
#GiannisAntetokounmpo:«Η πρώτη φορά που είδα μαύρο άνδρα να οδηγεί αυτοκίνητο, ήταν στις ΗΠΑ. Ήμουν σοκαρισμένος, αναρωτιόμουν τι συμβαίνει εδώ. (…)
Η Ελλάδα είναι μια χώρα λευκών, μπορεί να γίνει δύσκολη η ζωή κάποιου με το χρώμα του δικού μου δέρματος
R.I.P Ennio Morricone
«Έφυγε» από τη ζωή στα 91 του χρόνια ο διάσημος Ιταλός συνθέτης Ένιο Μορικόνε. Ήταν ένας από τους πιο σπουδαίους συνθέτες μουσικής για ταινίες όλων των εποχών.
ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΕΓΙΝΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ!
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 30 ΧΡΟΝΙΑ!
ΜΕΤΑ ΑΠΟ 30 ΧΡΟΝΙΑ Η ΛΙΒΕΡΠΟΥΛ ΕΙΝΑΙ ΞΑΝΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΡΙΑ ΑΓΓΛΙΑΣ!
Σήμερα η Λίβερπουλ εξασφάλισε και μαθηματικά το πρωτάθλημα Αγγλίας για πρώτη φορά μετά το 1990!
Η ΑΔΙΚΙΑ..
«Έφυγε» από τη ζωή σε ηλικία 81 ετών ο Νίκος Αλέφαντος.
Θλίψη στο ελληνικό ποδόσφαιρο για την απώλεια του Ν.Αλεφαντου, ο οποίος σύμφωνα με τις πληροφορίες υπέστη καρδιακή ανακοπή.
ΠΕΥΚΩΝΑΣ 