Γιώργος Γάκης:ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ !

Γιώργος Γάκης:ΟΤΑΝ Η ΤΕΧΝΗ ΥΠΗΡΕΤΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ !

Η πιο «αντιπολεμική» φωτογραφία που έχει κυκλοφορήσει στο διαδίκτυο

Η φωτογραφία κυκλοφόρησε στο facebook και είναι πραγματικά συγκλονιστική.

Όπως πολύ σωστά επισημαίνει στο σχόλιο του εκείνος που την κυκλοφόρησε είναι “η πιο συγκλονιστική και καλλιτεχνική αντιπολεμική φωτό που έχω δει. Ούτε μάνες και παιδιά που κλαίνε, ούτε σακατεμένα σώματα. Ολα αυτά μαζί «φαίνονται» στην Συνέχεια ανάγνωσης Γιώργος Γάκης:ΟΤΑΝ Η ΤΕΧΝΗ ΥΠΗΡΕΤΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ !

Γιώργος Γάκης:peykwnas.wordpress.com

Δέν είχα πάει ποτέ στόν Πευκώνα.

Ισκιωμένο μέρος..

Βγάζω τραπεζάκι , όπως κάνουμε όταν περιμένουμε έναν αδελφό ,

ένα φίλο.

Μάς αρκεί ένας καφές , μιά μπύρα . Τό τασάκι..

Υπάρχει αντζέντα όταν σμίγουν τ` αδέλφια κι ανοίγουν οι καρδιές ;

Μέ τίποτα . Οι καθημερινές μας αγωνίες , ο αγώνας γιά τήν επιβίωση , άν θά ξεχρεώσουμε ποτέ , άν θά διώξουμε τή θηλιά απ` τό λαιμό μας.

Πόσους θρηνήσαμε σήμερα ; Οι φόβοι κι οί αγωνίες μας γιά τήν Yγεία , γιά τήν Παιδεία , γιά τήν Κοινωνία , γιά τήν Πολιτική , γιά τή θέση

τής Ελλάδας σ` ένα σκληρό κόσμο πού ανατέλλει.

Πώς θά μεγαλώσουμε τά παιδιά μας , τί μάς επιβάλλουν ώς ιδεολογία , ποιό είναι τό «σωστό» καί τό «in» , τί μάς ταϊζουν , έχουμε αντίληψη τής ιστορίας γιά νά μήν ξαναζήσουμε τίς τραγωδίες μας , είναι

τέχνη αυτό πού χειροκροτούν οί «ειδικοί» , έχουν παρελθόν οί ιδεολογίες πού εμφανίζονται ώς πρωτοποριακές , τά κινήματα πού ευαγγελίζονται τό «νέο» μήπως Συνέχεια ανάγνωσης Γιώργος Γάκης:peykwnas.wordpress.com

Γιώργος Γάκης:ΤΟΤΕ ΠΟΥ Η ΣΟΦΙΑ ΗΤΑΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΒΙΩΜΑ.

Ο φιλόσοφος Αντισθένης συμβούλευε τους Αθηναίους να ανακηρύξουν με την ψήφο τους τα.. γαϊδούρια σε άλογα. Όταν του είπαν ότι κάτι τέτοιο είναι έξω από κάθε λογική, ο Αντισθένης παρατήρησε:«Μήπως και στρατηγούς δεν αναδεικνύετε με την ψήφο σας χωρίς να έχουν πάρει καμία απολύτως εκπαίδευση;»

Ένας μοχθηρός άνθρωπος ήθελε να προφυλάξει το σπίτι του από κάθε κακό. Προς τούτο τοποθέτησε στην πόρτα μια επιγραφή που έλεγε: “Κανένα κακό μη μπει στο σπίτι αυτό”.Ο Διογένης διαβάζοντας την επιγραφή παρατήρησε:«Μα ο ιδιοκτήτης του σπιτιού από που θα μπει;»

Όταν είδε ο Διογένης κρατικούς ταμίες να έχουν πιάσει κάποιον που είχε κλέψει ένα μπουκάλι,  παρατήρησε: «Οι μεγάλοι κλέφτες έχουν συλλάβει το μικρό κλέφτη».

Ο Δημοσθένης έλεγε ότι πολλές φορές ήθελε να ευχηθεί να χαθούν οι κακοί, Συνέχεια ανάγνωσης Γιώργος Γάκης:ΤΟΤΕ ΠΟΥ Η ΣΟΦΙΑ ΗΤΑΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΒΙΩΜΑ.

Γιώργος Γάκης: Η ΜΑΧΗ ΣΤΙΣ ΚΥΝΟΣ ΚΕΦΑΛΕΣ ( 197 π.χ ) ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΥΔΝΑ ( 168 π.χ )


Αβύθιστο τό καράβι τού Ελληνισμού στό μακραίωνο ταξίδι
του.
» Ασκός κλυδωνιζόμενος , μηδεπώποτε βυθιζόμενος » !
Υπήρξαν γεγονότα πού μάς τραυμάτισαν βαρειά , αλλά επι
ζήσαμε. Κύματα πού μάς ταρακούνησαν αλλά δέν μάς βύθισαν. Γεγονότα ανακυκληόμενα , σημεία τής περιμέτρου μιάς σπείρας πού ταξιδεύει στό άπειρο τού χωροχρόνου.
……………………………………………

Η φαγωμάρα μεταξύ τών Ελληνιστικών βασιλείων τής Μακεδονίας , τής Αιγύπτου καί τών Σελευκιδών κι οί θλιβερές έριδες – τί πρωτότυπο γιά Ελληνες ! – μεταξύ τής Αιτωλικής καί

Αχαϊκής συμπολιτείας , θά φέρουν τούς Ρωμαίους ώς προστάτες , αρχικά , στά Ελληνικά πράγματα , κι αργότερα ως κατακτητές.

Οι ηττες στή θέση Κυνός Κεφαλές ( 197 π.χ ) καί στήν Πύδνα

( 168 π.χ ) θά σημάνουν τό τέλος τού Μακεδονικού βασιλείου.

Στίς Θερμοπύλες το 191 π.χ , ο Αντίοχος ο Μέγας καί αργότερα στή Μαγνησία τής Μ.Ασίας κοντά στό όρος Σίπυλο , θά ητ

τηθεί καί θά καταστραφεί καί τό βασίλειο τών Σελευκιδών.

Αργότερα θά έλθει καί η υποταγή τής Αιγύπτου καί η Μεσόγειος θά μετατραπεί σέ Ρωμαϊκή θάλασσα.

Η πολιτική αστάθεια τού Ελληνιστικού κόσμου , η αντίθεση μεταξύ τών δυνάμεων στόν Ελλαδικό χώρο , η κοινωνική αστά

θεια καί τό έλλειμμα πολιτικής ηγεσίας , θά φέρουν τό Ρωμαϊκό imperium.

Γ.Γ
………………………………………………

ΚΥΝΟΣ ΚΕΦΑΛΕΣ 197 π.Χ. – ΠΥΔΝΑ 168 π.Χ.

 

 

ΟΙ ΜΑΧΕΣ

Την εποχή όπου στο δυτικό τμήμα της Μεσογείου διεξαγόταν ο Β’ Καρχηδονικός Πόλεμος (218-201 π.Χ.), στο ανατολικό η Ελλάδα ζούσε τη φθορά του Συμμαχικού Πολέμου (220-217 π.Χ.) ανάμεσα στην Αχαϊκή και στην Αιτωλική Συμπολιτεία και αντιμετώπιζε τις επεκτατικές βλέψεις του βασιλιά της Μακεδονίας Φιλίππου Ε’. Οι ελληνικές πόλεις-κράτη Συνέχεια ανάγνωσης Γιώργος Γάκης: Η ΜΑΧΗ ΣΤΙΣ ΚΥΝΟΣ ΚΕΦΑΛΕΣ ( 197 π.χ ) ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΥΔΝΑ ( 168 π.χ )